ad-din

Dominant women VS Dormant women

2010-10-25T17:32:00.002+08:00

One fine day, as I was thinking to myself, a kinda awkward question came to me which is:

"Do I prefer dominant women or dormant women? Kalau ditakdirkan Allah bakal isteri aku seorang yang Queen Control ataupun seorang yang lebih berjaya atau lebih popular daripada aku, will I, as a man be able to take it?"

It is without a doubt that dominant women are appearing everywhere nowadays. Bilangan kaum Hawa yang memegang jawatan on the managerial level ie directors, managers semakin bertambah dan bertapak in any kind of societies in this world. Heck, I've met more females in those managerial positions as opposed to the male counterparts. It has also been narrated in one of the famous hadith as follows:

Anas ibn Malik said, ” I shall tell you a hadith which I heard from the Messenger of Allah (May Allah shower peace and blessings upon him), and which no one will tell you after me. I heard him say “Among the signs of the Hour will be disappearance of knowledge and the appearance of ignorance. Adultery will be prevalent and the drinking of wine will be common. The number of men will decrease and the number of women will increase until there will be fifty women to be looked after by one man.”"

This hadith was reported in the two Shahihs from the hadith of Abd Rabbihi.

It is without a doubt that 'normal' males cannot accept the fact that their female counterparts are more successful than they are. I've asked a few males friends of mine as to whether they can accept these kinds of women. And not surprisingly, almost all of them cannot accept the fact that their future wives are those of the dominant types. But let's face it, being the current world in which the world in dominated by the number of females, tons of them are capable of supporting themselves, without having to rely on men, let alone to share their lives with them.

Or it could also be in a situation that can be considered much worse off, where the men are basically under the Queen Control regime. The men do not have a say in any kind of major decisions made in regards to family matters or being restricted to their respective partners, which could lead to further complications such as the men not being able to be 'free'.

Or it could be the most simple situation whereby the female partners are generally much better off in terms of position, salaries, or even up to a certain point their popularity as compared to their men partners. Whereby in this situation, the 'normal' men feeling inferior to their female counterparts and thus seek ways to imply their authorities in the relationship, where in normal circumstances, the men will invoke their polygamous rights (hak berpoligami) into the picture, EVEN though they understand very well that they do not have the capability to bear the responsibility that came along with the power to invoke the polygamous rights.

With that said, it is a complicated matter that can be of concern especially in this kind of climate whereby the world is slowly but surely dominated by females. One might even say that this kind of thought will only come from those without enough self confidence to see their partners NOT as superior, BUT as equals. Well, that might be true, but we have to keep in mind that these ARE humans we are talking about.

Well, of course, in the perfect world, if I were to have a more successful wife in my life, I would definitely view it positively, in the sense that I would be happy that someone dependable is on my side. Also as long as she does understand the duties and what can and cannot be done within the scope of being a wife. After all, I myself like smart and outspoken girls as opposed to passive and dormant girls.

The men will definitely have to try to improve on their situation, attitude so to speak, and have more confidence in making decisions to gain the respect of their female partners. And the same goes for women, naturally as women, they have something within themselves to be lead by men. Yes, call me sexist or whatever, but that's how it goes.

But of course, I'm a man that is still subject to criticism. WaAllhua'lam.

Only time will tell on the practicality of Dinar

2010-08-22T22:56:00.001+08:00

http://www.btimes.com.my/Current_News/BTIMES/articles/wkn20-2/Article/

So what was it that Kelantan was trying to do by reintroducing the gold dinar into the state's financial system?

The northeastern state of Kelantan surprised everybody last week when it announced all systems go for its gold dinar and silver dirham initiative. It took a bit of time before the federal government digested what Kelantan was doing and even then, response from Putrajaya and the central bank in Kuala Lumpur were generally guarded.

So what was it that Kelantan was trying to do by reintroducing the gold dinar into the state's financial system?

Of course it would be easy to think it was all political play. Kelantan is, after all, held by the opposition party, Pas. Analysts say by putting the gold dinar into the state's financial system, Kelantan managed to thumb its nose towards the federal government and scored what could well be precious political points.

Others, however, said that it was not all political and that Kelantan was not doing anything new. It was reintroducing a payment system practised in the Islamic world more than a thousand years ago.

They said based on the increased doubts cast on the valuation of currency after the 1998 crisis, what Kelantan did made some sense. Today's paper money, in actual fact, has no value other than the paper it is printed on, plus perhaps other costs incurred in producing and circulating them.

Enter one of the five tenets of Islam, the zakat, which some currency experts think was the single largest push factor that strengthened Kelantan's resolve to reintroduce the gold dinar into its financial system. In Islam's early years, zakat could only be paid with tangible merchandise. It cannot be paid with any instrument which denotes a promise to pay or a debt.

In the early days, metal objects were first introduced as money, which later emerged as coins. Value of the coins were attached to the value of metals they were made of. Some of the earliest known paper money can be traced to China and with its introduction, money, which was earlier backed by a commodity, became just representative money. It means what the money is made of no longer matters but the currency was backed by a governmen or a bank's promise to exchange it for a certain amount of silver or gold. For instance, the old British pound bill or pound sterling was exchangeable for a pound of sterling silver. And for most of the nineteenth and twentieth centuries, the majority of currencies were based on representative money through the use of the gold standard.

Later, the gold standard was done away with, replaced by what is known as fiat money. Fiat is the Latin word for "let it be done". Money is given value by a government fiat or decree and enforceable legal tender laws were made. By law, the refusal of "legal tender" money in favour of some other forms of payments became illegal.

Herein lies the doubt over use of paper money for payment of zakat as the important tenet of Islam cannot be settled with just a promise to pay in which money in its current form is. There were views that if zakat was to be paid with paper money alone, only the value of the paper as merchandise can be accepted which means the value printed on the paper currency is irrelevant. Some currency experts said much of what Kelantan was premised on its efforts to once and for all put away doubts surrounding accuracy of the zakat payment.

The Kelantan state government said they have further plans as regards to the gold dinar but it was too early to be elaborated upon. What is certain however, is that the state cannot go to the extent of doing away with use of the national currency, the ringgit, because only the ringgit issued by Bank Negara Malaysia is recognised as legal tender.

As for the practicality of what Kelantan is doing, only time will tell. It will surely have to construct a comprehensive system to handle all the gold and silver in circulation, even if it is only within the state. And as for Bank Negara, the sole issuer of currency in Malaysia, it has not come up with a firm stand on the issue as yet. Many were asking why Bank Negara have remained relatively quiet on the issue. Perhaps the simplest explanation is that there is just no issue at all here, at least for now.

Quote of the month

2010-06-26T23:11:00.002+08:00

"In a football match, it's the eleven best players that will win by the end of the day, not the best eleven players."

p/s: Ada siapa berani mahu tafsir ini quote? Huhu

Highlights of the month

2010-05-23T07:14:00.004+08:00

Finally some updates from me. Jst thought I'd share with u some of the highlights of the month that I thought was interesting and significant (to me at least). So here are some of them:

1. Reaching the equation: gambling w/o license=haram but licensed gambling=halal

Self explanatory. The first thing that came in my mind when I heard the news was "What The Fish!".

2. The invasion of non-muslim in Islamic Finance

Well, I have long known that Islamic Finance is becoming more popular these days, especially after the global meltdown following the collapse of several big names of corporations and banks. I was in the MPH bookstore's finance section in Midvalley the other day, then came one English guy to that section who was looking at the Islamic Finance shelves, and to my surprise, he picked up one book entitled the "Introduction to Islamic Finance".

3. Having a knack in tax

I've always known that I have a knack in tax. I've been helping both my mom and dad to do their e-filing (the deadline for individual tax assessment will be 30th of April every year, in case you didn't know) since last year. I've managed to save my mom a total of approximately RM500 in previous year. However, this year, I've managed to get a refund for my mom for a total of RM3,000+ this year. Hmm, maybe I should start to open up a service for e-filing next year for the public. Of course, with incentive and commissions.

4. Setting out to the wrong place and wrong time

I was reading a few blogs of my friends in school, about how they went out to adventure in all kinds of places, while I'm stuck here in Malaysia. Well, guess what, I had my own adventure a few weeks ago, I had set foot inside a BAR to attend the so-called Annual General Meeting for ICAEW Malaysia. Of course, there were tons of people drinking "mineral waters" inside there. Luckily, I didn't saw any "Muslims" inside there. Just for the record, I didn't hang out long enough to see through the meeting until the end, being a mosque was near enough and the Azan Maghrib was "berkumandang". I instantly left the meeting.

WaAllahua'lam.

Al-Hafiz Ibn Hajar Asqalani

2010-04-03T19:59:00.005+08:00

(credit to afiq faiz for the nice pic. Go to this link for more of them)

Tanya sahaja mana2 ahli hadith, tentu mereka akan kenal siapa dia Al-Imam Al-Hafiz Ibn Hajar Asqalani. Ibn Hajar Asqalani merupakan antara kalangan ulama' besar yang ana mempunyai sense of "lingering affection", antara ulama' kesayangan ana sama seperti ulama' seperti Syeikhul Islam Ahmad Ibn Taimiyah, golongan muhaddith Al-Mutaqaddimun, Imam Ahmad ibn Hanbal, Imam Syafie dan Dr Yusuf Al-Qaradawi.

Bahkan, ana rasa tidak keterlaluan sekiranya ana mengatakan barang siapa antara umat Islam yang tidak pernah mendengar akan nama Al-Hafiz Ibn Hajar Asqalani, mereka sepatutnya berasa malu dan sedih.

Brief biography of the Imam

The full name of the famous Imam Al-Hafiz Ibn Hajar Asqalani is Abul-Fadl Shihabuddin Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Muhammad bin Ahmad Al-Kinani As-Syafie. He was born on the 10th of Sya'ban, 773 H. in Egypt,where he grew up as well. He memorized the Quran at the age of nine years. He also memorized Al-Hawi, the book of Mukhtasar of Ibn Al-Hajib, and other books. He admired the knowledge of Hadith and began to acquire it from the great Syeikh Syeikhs in Hijaz, Sham, and Egypt and stayed with Az-Zain Al-Iraqi for ten years. He also studied under Al-Baqini, Ibn Al-Mulaqqin and others. Many eminent syeikhs of his time approved his knowledge and allowed him to give religious verdicts and teach.

He had learned the two sources (Quran and Hadith) from Al-Izz bin Jama'a, the language from Al-Majd Al-Fairuzzabadi,the Arabic from Al-Amari, literature and poetry from Al-Badr Al-Mushtaki and writing from a group of professors. He also recited some parts of the Quran in all the seven styles of recitation before At-Tanukhi.

He occupied himself with the promotion of the knowledge of Hadith, so he dwelt in its study, teaching, writing and giving Fatwa. He also taught Tafsir, Hadith, Fiqh and preached at many places like Azhar, Jami Al-Amr and others. He also dictated to his students from his memory. Many highly educated people and distinguished scholars traveled to him to acquire from his vast knowledge.

Ibn Hajar Asqalani authoured more than 150 books.-most of them being in the studies of Hadith-which flourished during his lifetime. His most famous one being Fath Al-Bari-the commentary of Sahih Al-Bukhari,which he started in the beginning of 817 H. after finishing its introductory part in 813 H., and completed the whole commentary in Rajab 842 H. After the completion of the commentary, he had a gathering attended by Muslim dignitaries and spent 500 dinar on it. Then some kings requested it and paid 300 dinar.

As concerns his personality, he was humble, tolerant, patient and enduring. He was also described as being steadfast, prudent, ascetic, selfless, generous, charitable and a person who prayed and fast voluntarily. On the other hand, he was said to be used to making light jokes and telling of humorous anecdotes (stories). He also had good manners in dealing with all the Imams, of the earlier generations and later generations, and with all those who sat with him, whether old and young.

Ibn Hajar died after the Isya' prayer on Saturday, 8th Zul-Hijjah, 852 H. May Allah reward him generously.

(taken and summarized from the Bulugh Al-Maram, the Author's biography, published by Darus-Salam, Riyadh Saudi Arabia , September 2002)

Pengalaman Saya Bersama Fath Al-Bari

Bagi saya, kitab ini merupakan kitab yang paling bagus dari segi tahqiq dan perbahasannya. Saya mempelajarinya selama bertahun-tahun. Bila saya membaca kitab ini, saya akan lupa segala sesuatu yang ada di sekeliling saya. Saya seakan sedang berbicara dengan Ibnu Hajar terus. Saya merasakan bahawa dia sedang berdiskusi dengan saya tentang apa saja, sama ada mengkritik hadith, penjelasan makna hadith, komentar tentang hadith, perbandingan antara perawi, ilmu-ilmu hadith, sejarah dan peristiwa, biografi, masalah tafsir, mahupun juga masalah kebahasaan.

Kadang kala dia berbicara mengenai ilmu nahu dan saraf, kadang-kadang pula dia bercerita tentang para ulama' bahasa seperti Al-Khalil, Sibawaihi, Al-Kisa'i, Az-Zujaj, bahkan juga para ulama' fiqh. Tidak sampai di situ, ternyata dia juga berbicara tentang sastera, sama ada prosa mahupun puisi. Oh Tuhan, sungguh luar biasa hebatnya Fath al-Bari !

[Pengalaman Dr 'Aidh Abdullah al-Qarni sebagaimana ditulis beliau dalam bukunya 'Asyiq / dinukil dari edisi terjemahan atas judul : Aku, Buku dan Cinta]

Tambahan seputar kitab Fathul Bari :

Al-Hafiz Ibnu Hajar Asqalani menulis kitab “Fathul Bari Syarah Shohih al-Bukhori” selama 25 tahun lebih (!!). Beliau memulai pada awal tahun 817 H dan selesai pada awal bulan Rojab tahun 842 H.
Al-Hafiz Ibnu Hajar yang pernah berguru dengan ulama besar seperti Ibnul Mulaqqin dan al-Iraqi (al-Iraqi lah yang pertama menggelari beliau dengan gelar ‘al-Hafiz’), menempuh metode menakjubkan dalam mengarang kitab Fathul Bari. Awalnya melalui imla’ (lisan) selama 5 tahun, kemudian beberapa muridnya yang cerdas berkumpul dan mengusulkan agar syarah tersebut dibukukan. Ibnu Hajar kemudian menyetujui usulan muridnya dan beliau menulis dengan tangannya sendiri sedikit demi sedikit, sehingga kitabnya telah dikoreksi dan diteliti secara jeli.

Tatkala kitab syarah al-Bukhori tersebut selesai, al-Hafiz Ibnu Hajar mengadakan walimah besar-besaran pada 8 Sya’ban 842 H. Dalam acara tersebut dibacakanlah bab akhir dari Fathul Bari, dan walimah itu dihadiri oleh para pejabat, para ulama’, penuntut ilmu, dan kaum muslimin yang tak terhitung banyaknya. Seorang muridnya, Al Biqo’i (w 885 H) bercerita : “Sampai-sampai aku mengira tidak ada seorang tokohpun di Mesir yang tidak hadir pada walimah tersebut. Hari itu adalah hari istimewa, belum ada yang sepertinya pada jaman itu. Pada walimah tersebut dilantunkan syair-syair indah berisi pujian kepada penulis dan kitabnya”.

Keunggulan Fathul Bari diakui oleh Imam asy-Syaukani (w 1250 H), ketika mengomentari kitab Fathul Bari asy-Syaukani mengutip hadis yang terkenal : “La hijrah ba’dal Fath”, hadis tersebut diungkapkan beliau sebagai kalimat diplomasi, yang maksudnya tidak ada kitab syarah Shahih Bukhori yang dapat melebihi keunggulan dan kebaikan yang sebaik Fathul Bari. Sementara Ibnu Khaldun dalam kitab Mukadimmah-nya mengatakan bahwa tugas mensyarah Shahih Bukhori adalah ‘hutang umat Islam’. Perkataan tersebut diucapkan Ibnu Khaldun sebelum Ibnu Hajar menyusun Fathul Bari (Ibnu Khaldun wafat tahun 808 H, Ibnu Hajar mulai menulis Fathul Bari tahun 817 H), maka dengan kitab Fathul Bari dapat dikatakan bahwa Ibnu Hajar telah melunasi hutang umat Islam.

Semoga Allah Ta’ala merahmati al-Hafiz Ibnu Hajar Asqolani, menerima amalan yang dilakukannya, dan membalas dengan surga Firdaus-Nya..

(Diringkas dari majalah Al-Furqon edisi 10/8 tahun 1430 H, dengan beberapa tambahan dari penulis).

Again, May Allah bless the soul of this great Imam. WaAllahua'lam.

Kuala Lumpur International Book Fair 2010

2010-03-06T20:34:00.003+08:00

Kuala Lumpur International Book Fair 2010-click here for more info.

If you were to know me very well, I was born to be "kedekut", however, there are two things in my life as of this moment that I don't mind spending a lot of money on them. The first one would be games, and the second one would be books (it can even go to hundreds, no kidding)

For some reason, I like reading a lot. And since I do have income right now, my expenses spent on buying books have gone significantly higher as compared to when I was in high school.

Heck, I didn't even finished most of the books I bought yet. (Baru beli Al-Kabair karangan Imam Az-Zahabi bulan lepas. Pun tak habis gak lg). Greedy? You can say that. But to me, what is a few hundreds when you can have the access to the words of wisdoms of these great Imams. Well, part of the reason could be due to the fact that I hardly had the time to finish the reading and some other committments as well. I just wished that I can go on a vacation to maybe some great island- eg: Redang "cough" (sape nk organise? haha),alone reading my books, that'll be heaven for me.

Anyways, I'll be looking forward to this event. Hope all of you will be as hyped as me. Save up your money, and don't be afraid to spend it on books, cause by the end of the day, you'll be surprised by the amount of returns and gains you will get from these books.

WaAllahua'lam.

Finally reaching the 20

2010-01-08T21:30:00.005+08:00

So, as of this moment, finally reaching the 20. Personally,I don't know wether I should be happy or sad about it. But one thing for sure, I'm no longer can be called the typical teenager, responsibilities gettting bigger,now that sucks IMO.

But hoping for the best of myself from now on.

P/S: I put up the golden dawn picture above due to the fact that I was lucky enough to watch the sunset from 33,000 feet above sea level a few days ago when I went to Labuan for work. I've seen it a few years back, but seeing it again this time stirs up something funny inside me, an indescribable feeling, being at home. Maybe that's what people say that humans mature and perspective changes with age. And maybe I AM maturing. Who knows?

Update: was also promoted to senior associate 3 on the 8th January 2010. Now I'm really sad.

Ok, that's all for the rambling. WaAllhua'lam.

Dr Wahbah Zuhaili-Menjawab persoalan Tauhid tiga

2009-12-25T17:11:00.007+08:00

يمكن تجب عن تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام؟ بعض الناس يعني يرد على هذا ويقول بأن هذا تقسيم النصارى وغير ذلك، مع أن هذا قد كررت بالحكومة قد كررت، في الجامعات والمدارس نليجه، فماذا ...؟
]Boleh awak jawab tentang pembahagian tawhid kepada 3 bahagian? Sebahagian manusia – iaitu – yang menolak ke atas (pembahagian) ini, dan berkata bahawa ini ialah pembahagian Kristian dan sebagainya, tambahan lagi hal ini telah berulang-ulang dalam kerajaan, iaitu telah berulang-ulang di universiti-universiti dan sekolah-sekolah yang kami masukinya. Maka apa …?

... نحن ينبغي أن لا نعرف وأن لا نستمع إلا لمقالة أهل السنة والجماعة. وأما هؤلاء المشككون، والذين يحرفون النصوص من بعض مواضعها، ويخالفون ما عليه جمهور الأمة، فهم مخطؤون، فلا تستمعوا لهم، ولا تقيموا وزنا لأي كلام يصدر منهم لأنهم في هذا لهم مآرب معينة، ونحن نبرأ إلى الله سبحانه وتعالى من مثل هذه الأعمال التي تعاتج تزرع الفنتة بين المسلمين.
… Kita tidak perlu untuk mengetahui atau kita tidak perlu mendengar melainkan kepada kata-kata Ahli s-Sunnah wal-Jama`ah. Dan mereka yang ragu-ragu itu, dan yang mengubah nas-nas daripada beberapa tempat-tempatnya, dan yang mencanggahi apa yang jumhur ummah berada di atasnya, maka mereka adalah salah, dan jangan kamu dengar kepada mereka, dan jangan kamu berikan pertimbangan kepada sebarang kata-kata yang datang daripada mereka, kerana sesungguhnya mereka dalam hal ini, mereka mempunyai tujuan-tujuan yang tertentu. Dan kita berlepas kepada Allah subhanahu wata`ala, daripada yang seperti perbuatan-perbuatan ini, yang sentiasa menabur fitnah dalam kalangan muslimin.

هي ثلاثة أقسام، هذه؟
Ia tiga bahagian, yang ini?

نعم، نعم، نعم
Ya, ya, ya

يعني يجوز؟
Boleh?

يجوز هذ يجوز،
Boleh, ini boleh,

تسمية، نحن، أي لماذا، ما فيها شيء، لا نقول، ذوات، وأنما الذات واحدة، وهذه الأسماء، لله الأسماء الحسنى فادعوه بها، وهذه صفات ، الأسماء والصفات كلها لله...
Penamaan, kita, iaitu kenapa, tiada padanya apa-apa, kita tidak kata, banyak zat, tetapi Zat yang Satu. Dan nama-nama ini, dan sifat-sifat ini, nama-nama dan sifat-sifat, semuanya kepunyaan Allah.

ألوهية، ربوبية، وغيرها
Uluhiyyah, Rububiyyah dan selainnya,

نعم، نعم...
Ya, ya…

Pengitlakan Istilah yang mengundang fitnah-by Abu Saif

2009-12-12T11:43:00.003+08:00

“Betul ke dia tidak baca al-Fatihah dalam wirid lepas Solat? Itu Wahabi tu!” tegas Abu.

“Imam tu tidak akan sekali-kali meninggalkan Qunut semasa Solat Subuh. Kalau terlupa, digantinya dengan Sujud Sahwi. Astaghfirullah. Itu Bid’ah tu!” ujar Hamdan.

“Ummah Centric? Idea yang menolak kewajipan berjemaah itukah? Itu mesti agen UMNO” dakwa Ismail.

“Dia tidak setuju dengan idea kita dalam Kursus Bina Diri ini. Dia itu pasti geng pembangkang!” kata Khir.

“Ada ke dalam masjid pun nak ambil fakta daripada buku Covey. Itu sudah tentu terkena jarum Orientalis!” ulas Salmah selepas kuliah Maghrib di Masjid.

“She is a prominent sympathizer towards Palestinians. She must then a Moslem terrorist!” simpul Helen tentang rakannya.

Dialog di atas itu merentas zaman. Ia disebut di sana sini. Ada di antaranya yang lebih menonjol di satu-satu masa, menenggelamkan yang lain selepas isunya reda.

Apakah titik persamaan di antara Wahabi, Bid’ah, UMNO, Pembangkang, Orientalis dan Muslim Terrorist?

Kesemuanya adalah THE OTHERS. Terma yang digunakan untuk merujuk kepada apa-apa sahaja idea yang bertentangan dengan arus perdana di dalam kelompok tertentu manusia. The Others itu adalah suatu pengitlakan, membuat anggapan umum atau boleh juga disebut sebagai generalisasi, merujuk kepada terma generalization di dalam Bahasa Inggeris.

Pengitlakan konsep, yang kurang spesifik pada kriteria-kriteria yang dirujuk, selalu dilihat sebagai salah satu teras kepada logik manusia untuk meletakkan sebab musabbab sesuatu. Ia boleh menjadi sesuatu yang positif dan perlu, tetapi lazim juga mencerminkan kedangkalan maklumat atau kejahilan seseorang terhadap pengitlakan yang dibuat. Justeru, penilaian mesti dibuat untuk memastikan apakah ada atau tidak kebenaran di dalam pengitlakan berkenaan.

WAHABI VS. BID’AH

Menganggap apa sahaja yang berbeza daripada amalan arus perdana sebagai Wahabi, adalah di antara polemik yang sangat membelenggu lagi mengganggu kehidupan masyarakat umat Islam semasa.

Tidak melafazkan niat di permulaan Solat adalah Wahabi.
Basmalah di dalam Surah al-Fatihah tidak dibaca secara jahriyyah (bersuara) adalah Wahabi.
Meletakkan posisi tangan tinggi sedikit di dada semasa Qiyam di dalam Solat adalah Wahabi.
Menggerak-gerakkan jari telunjuk semasa tasyahhud adalah Wahabi.
Tidak menyapu muka selepas memberi salam usai bersolat adalah Wahabi.
Berwirid sendiri-sendiri selepas solat berjamaah adalah Wahabi.
Tidak bersetuju dengan amalan kenduri arwah adalah Wahabi.
Tidak membaca Yasin di Khamis malam Jumaat adalah Wahabi.
Apatah lagi tidak bertalqin selepas pengebumian jenazah adalah Wahabi.

Apa sahaja yang berbeza daripada amalan kebiasaan yang wujud di dalam Masyarakat, maka secara mudah ia dianggap sebagai Wahabi. Satu pengitlakan yang amat memudaratkan sesiapa yang menjadi mangsanya. Melabelkan seseorang sebagai Wahabi adalah satu cara mudah untuk membunuh perbezaan yang berlaku walaupun hakikatnya ada penjelasan yang lebih murni terhadap perbezaan itu selain melabelkannya sebagai Wahabi.

Perbezaan-perbezaan itu wujud secara muktabar di dalam mazhab-mazhab yang lain. Pendirian Mazhab Hanafi, Maliki atau Hanbali diterima sebagai pendapat yang berada di dalam ruang lingkup Ahli Sunnah wal Jamaah. Tetapi menghapuskan hakikat ini dan melabelkannya secara total sebagai Wahabi, ia adalah suatu jenayah yang merosakkan umat.

Malah istilah Wahabi itu sendiri mempunyai konotasi yang kotor. Istilah Wahabi itu dirujuk kepada pengasas gerakan Muwahhidin pada kurun ke-18 di Semenanjung Tanah Arab, iaitu Muhammad ibn ‘Abd Al-Wahhab ibn Sulaiman ibn Ali ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Rashid Al-Tamimi. Nama beliau adalah Muhammad dan kabilah asal usulnya adalah al-Tamimi. Tetapi mengapa gerakannya digelar sebagai Wahabi? Bukan Muhammadi atau Tamimi?

Wahabi itu adalah nisbah kepada nama bapa beliau iaitu Abd al-Wahhaab dan kalimah al-Wahhaab itu sendiri adalah salah satu daripada 99 nama Allah di dalam al-Asmaa’ al-Husna.

Menggelar gelaran Wahabi kepada gerakan beliau, adalah salah daripada banyak sudut. Abd al-Wahhab adalah nama bapanya dan bukan nama beliau. Manakala menyuntikkan konotasi buruk ke dalam kalimah AL-WAHHAB menjadi WAHABI adalah suatu pencemaran kepada al-Asmaa’ al-Husna yang mungkin tidak disedari oleh mereka yang secara liar menggunakannya.

Daripada manakah asal usul terma ini?

Golongan yang sangat komited menggunakannya dalam pendakwaan mereka bertanggungjawab untuk membuat penjelasan.

Itu kisah kelompok yang membuat pengitlakan dengan istilah Wahabi. Apa sahaja yang bertentangan dengan kita adalah Wahabi.

Wahabi adalah The Others!

Ada pun di sana, kelompok yang sering digelar sebagai Wahabi juga tidak terlepas daripada membawa budaya pengitlakan yang sama. Sebahagian daripada golongan yang membawa syiar Tajdid ini beranggapan bahawa apa sahaja yang tidak menepati kefahaman mereka tentang Sunnah, maka ia adalah Bid’ah.

Melafazkan niat di permulaan Solat adalah Bid’ah.
Basmalah di dalam Surah al-Fatihah dibaca secara jahriyyah (bersuara) adalah Bid’ah.
Berwirid secara berjamaah selepas solat berjamaah adalah Bid’ah.
Menyapu muka selepas berdoa adalah Bid’ah.
Bersalam-salaman sesama jamaah di masjid usai mengerjakan Solat adalah Bid’ah.
Membaca Yasin di Khamis malam Jumaat adalah Bid’ah.
Bertalqin selepas pengebumian jenazah adalah Bid’ah.
Menyertai kumpulan atau hizbiyyah juga adalah Bid’ah.

Apa sahaja yang tidak secara tekstual menepati kefahaman pihak ini terhadap Sunnah maka ia terus dilabelkan sebagai Bid’ah. Sedangkan sebahagian daripada apa yang dianggap Bid’ah itu hakikatnya adalah pendapat-pendapat yang wujud di dalam Mazhab yang muktabar, masih berada di satu wajah daripada wajah-wajah (Wajhun min al-Wujooh) kefahaman yang terbit daripada rujukan al-Quran dan al-Sunnah, tetapi secara mudah dilabel dengan istilah pembunuh bernama Bid’ah.

Setiap Bid’ah adalah sesat.

Setiap yang sesat tempatnya adalah di Neraka.

Tidak dinafikan, ada di antara amalan yang wujud di dalam masyarakat, benar-benar Bid’ah kerana ia adalah sesuatu yang tiada asal usul agama, tiada justifikasi agama, malah menjurus kepada Syirik. Contoh ekstrim seperti Mandi Safar, bersolat di kuburan, atau menyelewengkan ayat al-Quran dalam perubatan yang menggunakan pertolongan Jin, semua ini adalah Bid’ah yang besar dan harus ditentang sebagai kemungkaran.

Tetapi sebahagian daripada amalan yang wujud di dalam masyarakat, tidak semestinya Bid’ah hanya kerana ia tidak menepati satu teks Hadith. Daripada manakah asalnya perbuatan melafazkan niat sebelum mengangkat Takbir Solat? Mengapakah adanya bacaan wirid secara berjamaah selepas Solat? Apakah asal usulnya bacaan Tahlil di dalam majlis keraian masyarakat? Daripada manakah susur galur terjadinya bacaan Talqin selepas pengebumian jenazah? Bagaimanakah pula dengan menjadikan al-Fatihah sebagai doa umum yang dibaca di kebanyakan tempat dan sempena?

Sebahagiannya, berasal usul daripada proses mendidik dan memudahkan golongan bermasalah untuk melaksanakan ibadah. Melafazkan niat sebagai bantuan kepada golongan musykil seperti masalah was-was, menggunakan al-Fatihah sebagai doa umum pada keterbatasan kemampuan masyarakat menghafal pelbagai doa, wirid berjemaah selepas Solat sebagai satu proses Tarbiyah… kesemua itu memerlukan pendukung Tajdid untuk lebih teliti pada usaha memurnikan amalan masyarakat.

Apatah lagi pada urusan yang menjadi khilaf muktabar seperti Qunut di dalam Solat Subuh. Adalah keterlaluan untuk melabelkannya sebagai Bid’ah.

Apa sahaja yang popular di dalam amalan masyarakat tetapi bersalahan dengan satu wajah tafsiran kita terhadap al-Quran dan Sunnah, maka ia adalah Bid’ah.

Bid’ah adalah The Others.

Akhirnya, kontroversi yang membabitkan istilah Wahabi dan Bid’ah di dalam masyarakat, menjadi fitnah yang sangat memudaratkan umat.

Tajdid mungkin membawa maksud pencerahan dan pemurnian, tetapi apabila pengitlakan istilah berlaku secara liar, ia mengundang kegelapan yang lebih berbahaya daripada sebelumnya. Perbuatan reaktif golongan yang mahu menangkis istilah Bid’ah ini pula bertemu dengan perkataan Wahabi yang digunakan sewenang-wenangnya, sebagai satu character assassination yang berkesan pada mematikan proses dialog dan peningkatan Tsaqafah umat.

Ia bukan lagi isu perbezaan pendapat.

Tetapi persoalan sikap dan mazmumah Akhlaq.

PEMBANGKANG (PAS) VS. UMNO

source: senjaliza.blogspot.com

Menganggap apa sahaja pandangan yang tidak selaras dengan keputusan Syura, pimpinan atau pandangan parti sebagai UMNO atau AGEN UMNO, adalah penyakit pengitlakan istilah yang turut menimpa segelintir pendukung gerakan Islam di dalam PAS.

Beberapa tahun yang lalu, al-Ustaz Maszlee Malik pernah melontarkan satu idea yang dikenali sebagai Ummah Centric sebagai solusi cadangan kepada ketaksuban sesetengah orang kepada jemaah mereka. Timbul kemalangan intelektual apabila idea Ummah Centric ini dilabel sebagai idea UMNO dan Ustaz Maszlee sendiri digelar sebagai Agen UMNO.

Di dalam PAS, menyabitkan seseorang sebagai UMNO atau agen UMNO adalah satu bentuk character assassination yang sangat berkesan pada mematikan pengaruhnya. Apa sahaja pandangan yang tidak selaras dengan apa yang berada di dalam arus perdana kelompok ini, akan secara mudah dianggap sebagai jarum-jarum UMNO.

Keadaan ini menutup pintu wacana atau pandangan di luar kotak yang sebahagiannya dilontarkan oleh pihak luar dan dalam, untuk kebaikan PAS itu sendiri. Ia suatu kerugian, dan tindakan yang berkesan pada meramaikan musuh.

Contoh terbaru yang boleh dirujuk adalah pada lontaran pandangan kontroversi Prof. Dr. Abdul Aziz Bari berkenaan dengan isu Kerajaan Perpaduan, serta persepsi semasa masyarakat terhadap PAS. Selama ini, Prof. Dr. Abdul Aziz Bari sering mengambil pendirian yang menjadikannya ‘makhluk asing’ di lingkungan dunia akademiknya, tatkala berpendapat dengan pendapat yang berpihak kepada PAS. Pandangan perundangan beliau tentang isu peralihan kuasa pemerintahan di Negeri Perak sangat banyak memberikan nilai penting kepada PAS.

Tetapi apabila pandangan beliau tidak selari dengan apa yang dijangkakan oleh PAS, maka dengan mudah Prof. Dr. Abdul Aziz Bari dilabel sebagai UMNO.

Apa sahaja yang bertentangan dengan PAS adalah UMNO.

UMNO adalah The Others.

Pandangan yang terbit daripada sikap yang sama turut ditemui di dalam lingkungan pendukung UMNO.

Sekiranya ada pandangan yang tidak selaras dengan kehendak kepimpinan tertinggi dan parti, maka dengan mudah ia dianggap sebagai idea pembangkang.

Di peringkat bawahan, para mahasiswa dan mahasiswi sering berdepan dengan belenggu ini. Mereka harus berbeza pandangan daripada idea-idea yang lebih popular di kalangan kelompok pelajar yang pro-pembangkang. Jika selama ini pelajar yang pro-pembangkang bekerja keras berusaha menentang maksiat yang berlaku di dalam kampus maka pelajar yang pro-UMNO sukar untuk melontarkan persetujuannya terhadap apa yang dilakukan oleh pelajar pro-pembangkang tentang maksiat yang bertentangan dengan Islam itu kerana khuatir dilabel sebagai Agen Pembangkang.

Datuk Mohd Zaid Ibrahim

Manakala di peringkat atasan pula, kita sama-sama dapat melihat bagaimana kontroversinya tahun 2008 apabila pandangan Datuk Mohd. Zaid Ibrahim terhadap penahanan Ahli Parlimen Teresa Kok, blogger Raja Petra Kamaruddin dan wartawan Tan Hoon Cheng di bawah peruntukan ISA. Bantahan beliau terhadap tindakan itu telah menyebabkan Datuk Zaid Ibrahim diposisikan sebagai ahli UMNO yang berpihak kepada pembangkang, walaupun ketika itu beliau tidak mempunyai sebarang hubungan yang kelihatan dengan PKR atau Pakatan Rakyat.

Sesiapa sahaja yang mengkritik kepimpinan UMNO atau pandangan arus perdana parti itu, maka ia dianggap sebagai Pembangkang atau PAS.

PAS dan Pembangkang adalah The Others.

Sikap ini membekukan perkembangan kedua belah pihak apabila PAS dan Pakatan Rakyat serta UMNO mengambil pendirian yang merugikan mereka. Namun kerugian terbesar bukanlah setakat di peringkat politik, malah ia ditanggung secara langsung oleh rakyat, pihak yang sebenar-benarnya menjadi mangsa kepada pemikiran seperti ini.

ORIENTALIS VS. PENGGANAS MUSLIM

Di pentas-pentas ceramah, kuliah Maghrib dan Subuh, perkataan Orientalis sering diulang-ulang oleh para ustaz dan pendakwah sebagai pihak yang mewakili apa sahaja pendapat yang bertentangan dengan Islam.

Orientalis disudutkan sebagai satu fahaman yang mewakili idea-idea yang tidak menepati arus perdana masyarakat. Jika tadi, ada kelompok yang saling berbalah antara Wahabi dan Bid’ah, kini kedua-duanya boleh bersepakat pada menghentam dan menyalahkan Orientalis, setiap kali munculnya pandangan yang ‘berbau Barat’.

Apabila Khairuddin al-Tunisi memberi saranan agar Sultan Abdul Hamid II mengkaji dan mengambil iktibar daripada sejarah kehidupan Charlemagne di Eropah, pandangan Khairuddin al-Tunisi itu dianggap sebagai pandangan Orientalis Barat yang memudaratkan Islam. Sedangkan apabila Khairuddin al-Tunisi memberikan saranan sedemikian rupa, beliau mahukan Sultan Abdul Hamid II dan kabinetnya menyuntik unsur dinamik kepada Pan Islamisma agar Islam sebagai ideologi Politik tidak kabur dengan konsep-konsep yang tidak diperincikan seperti konsep Syura.

Di negara kita juga, pada era 90′an, istilah Triple IT yang merujuk kepada International Institute of Islamic Thought (IIIT) sering diguna pakai untuk merujuk kepada idea-idea yang berbeza daripada pandangan konservatif Islam. Triple IT juga disebut sebagai Islam Amerika, khusus untuk menangkis idea-idea ‘pembaharuan’ yang dibawa oleh musuh besar pembangkang di era itu iaitu Timbalan Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Anwar Ibrahim.

Mengistilahkan apa sahaja yang asal usulnya daripada Barat sebagai Triple-IT, atau Orientalis adalah satu bentuk pengitlakan istilah yang merugikan umat ketika mana banyak kebaikan boleh dimanfaatkan daripada kerja-kerja kelompok Orientalis itu.

Di dalam buku Orientalism tulisan Maryam Jamilah, beliau secara tegas menyatakan bahawa tidak semua Orientalis atau Orientalisma itu negatif. Katanya:

Is Orientalism then totally evil? The answer is a qualified no. A few outstanding Western scholars have devoted their lives to Islamic studies because of their sincere interests in them. Were it not for their industry, much valuable knowledge found in ancient Islamic manuscripts would have been lost or lying forgotten in obscurity. English Orientalists like the late Reynold Nicholson and the late Arthur Arberry accomplished notable work in field of translating classics of Islamic literature and making them available to the general reader for the first time in a European language.

Maryam Jamilah mengiktiraf sumbangan sekumpulan Orientalis seperti Reynold Nicholson dan Arthur Arberry yang sememangnya tidak terbabit di dalam agenda kolonialisasi Imperialisma Barat.

Tetapi sayangnya, buku Orientalism karangan Maryam Jamilah itu sendiri, tidak banyak berhasil pada menunjukkan sisi positif Orientalisma sebagaimana yang dinyatakan oleh penulisnya, justeru apa yang ketara hanyalah penolakan agresif yang sedikit sebanyak merugikan umat.

Orientalis dan Barat adalah The Others.

Ada pun di pihak negara Barat sendiri, sikap yang sama tidak terkecuali.

Tanggapan bahawa mana-mana pendapat yang bertentangan dengan polisi luar Amerika Syarikat atau Akta Anti Keganasan, sebagai pengganas Muslim, adalah kebiasaan yang sering mencetuskan kekacauan.

Cherie Booth QC dan Tony Blair

Kita tidak lupa kepada Cherie Booth, isteri kepada bekas Perdana Menteri Britain. Pada tahun 2002, sejurus selepas kejadian letupan yang berlaku di Jerusalem membabitkan kematian 19 orang di Palestin yang berpunca daripada Pengebom Berani Mati Palestin, beliau berkata, “as long as young people feel they have no hope but to blow themselves up, we’re never going to make progress, are we?”

Pandangan tersebut telah mencetuskan kemarahan yang luar biasa di kalangan negara Barat hingga memaksa Cherie Booth meminta maaf kepada orang ramai. Tony Blair sendiri mengalami kemerosotan reputasi akibat kenyataan yang dibuat oleh isterinya itu.

Demikian juga pendirian Ken Livingston, Datuk Bandar Kota London yang banyak berpihak kepada Palestin dan Muslim, telah memposisikan beliau sebagai seorang yang ‘disyaki’ di bawah suluhan lampu pemikiran The Others masyarakat Barat.

Muslim atau Muslim Terrorist adalah The Others!

Sikap yang seperti ini menyuburkan Islamophobia di dalam masyarakat Barat malah mencetuskan paranoid yang keterlaluan. Pandangan yang prejudis terhadap sesiapa sahaja yang berbeza daripada kita, menimbulkan banyak ketidakstabilan sosial di dalam masyarakat dan mencetuskan fitnah yang sukar untuk dipadam.

Kepada umat Islam, cukuplah peringatan Allah berikut menjadi panduan:

“Wahai orang-orang yang beriman, apabila datang kepada kamu seorang Fasiq membawa sebuah berita yang penting, maka periksa dan telitilah dahulu mengenainya, supaya jangan nanti kamu menghukum sesuatu kaum dalam keadaan yang jahil sehingga nantinya akan menjadikan kamu sesal (akan ketelanjuranmu itu)” [al-Hujuraat 49: 6]

PENGURUSAN NAS

Manakala kepada agamawan yang sedang ghairah berdebat di khalayak, renungkanlah ‘ibrah yang boleh diambil daripada peristiwa yang berlaku, ketika mana Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam mengajar kepada Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu, hadith “barangsiapa yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallaah dengan penuh keyakinan, nescaya dia akan masuk ke Syurga.”

Mendengar akan hadith ini, Abu Hurairah bergegas menuju ke pasar untuk menghebahkan kenyataan Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam ini. Akan tetapi di pertengahan jalan, beliau bertemu dengan ‘Umar al-Khattab radhiyallaahu ‘anhu yang menahan perjalanan Abu Hurairah kerana mengetahui akan tujuannya. ‘Umar membawa Abu Hurairah kembali kepada Nabi sallallaahu ‘alayhi wa sallam dan beliau bertanya kepada Baginda, “apakah engkau yang mengutuskan Abu Hurairah membawa kedua alas kaki – sebagai bukti bahawa engkau yang berkata – barangsiapa yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallaah dengan penuh keyakinan, maka sampaikan kepadanya berita gembira tentang Syurga – ?”

Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam berkata, “ya.”

‘Umar al-Khattab berkata, “janganlah lakukan ia (wahai Rasulullah), aku khuatir orang akan hanya bergantung kepada ucapan itu. Biarkanlah mereka terus beramal.”

Lalu Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam bersabda, “kalau begitu, biarkan sahaja mereka beramal” [Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim]

Besar sungguh hikmah di sebalik peristiwa ini. Keterbukaan Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam menerima pandangan ‘Umar agar momentum bekerja dan beramalnya masyarakat tidak dipertaruhkan dengan satu khabar gembira yang boleh disalah tafsirkan, menjadi suatu peringatan kepada kita semua tentang kaedah pengurusan penyampaian Hadith dan pembetulan terhadap amal di dalam masyarakat.

Jangan sampai keghairahan terhadap nas, menjadikan kita tidak peduli terhadap keretakan dan kemusnahan yang sedang meruncing di tengah masyarakat.

Berhaluslah dalam tindakan!

Banyak isu yang menghangat serta membingungkan masyarakat hari ini, bukanlah isu perbezaan usul yang tulen. Sebaliknya ia lebih berpunca daripada mazmumah sikap yang gagal mengangkat kepentingan Ummah sebagai keutamaan yang diamanahkan Allah kepada Khalifah-Nya.

Semoga kita kembali bertaqwa kepada Allah.

Sumber: http://saifulislam.com/?p=7219

The 500 most influential Islamic figures

2009-11-21T09:39:00.004+08:00

Here's a link to an article regarding the 500 most influential Islamic figures. Surprisingly, I found TGNA inside it as well, which gave me a slight shock. However, it must be noted that this article contains figures regardless of their sect or organisation, and thus purely based on their influence alone. So, DO expect certain people to pop up as well 'cough' SIS 'cough'.Whatever, hope all of you can make the most out of it and enjoy it as much as I did.

http://www.rissc.jo/muslim500v-1L.pdf

WaAllahua'lam.

Azhar Imam orders niqab off

2009-10-13T21:32:00.003+08:00

This news is a bit old. But I still put it up seeing as some of you might or might not be aware of this news. I would be more than happy to hear or read some of your own opinions regarding this new ruling. WaAllahua'lam.

CAIRO Al-Azhar, the highest seat of religious learning in the Sunni world, decided on Thursday, October 8, to ban niqab in all its affiliate girls-only schools, educational institutes and dormitories. "The Supreme Council of Al-Azhar has decided to ban students and teachers from wearing the niqab inside female-only classrooms," said Grand Imam of Al-Azhar Sheikh Mohamed Sayyed Tantawi.

Reading out from a written statement, he said niqab would not be allowed in schools where both the students and teachers are females.

Tantawi added that the same rules would apply in university dormitories where the residents and the supervisors are also all females.

During a visit to a school earlier this week, Grand Imam of Al-Azhar Sheikh Mohamed Sayyed Tantawi ordered a school girl to remove her niqab, telling her the face-veil is a tradition and has nothing to do with Islam.

The Muslim-majority country's top religious authority also vowed to ban the niqab all schools linked to Al-Azhar.

Niqab in Focus (Folder) Established in 359 AH (971 CE), Al-Azhar mosque drew scholars from across the Muslim world and grew into a university, predating similar developments at Oxford University in London by more than a century. Al-Azhar, which means the "most flourishing and resplendent," was named after Fatima Al-Zahraa, daughter of Prophet Muhammad (PBUH).

The first courses at Al-Azhar were given in 975 CE and the first college was built 13 years later.

Al-Azhar first admitted women students in 1961, albeit in separate classes.

Also in 1961, subjects in engineering and medicine were added to classes on Shari`ah, the Noble Quran and the intricacies of Arabic language.

Not Anti-Niqab

The Supreme Council asserted that Al-Azhar does not oppose the niqab in the homes, streets or the work place.

But Tantawi asserted that they are against over exaggerations.

Women cover their faces so as not to be seen by stranger men. But it makes no sense to use niqab in a women-only environment, he contended.

Insistence on covering the face in the presence of women only is a form of extremism which Islam opposes.

Tantawi told the state television Tuesday that although he considers the niqab as a tradition, he does not oppose it and deals normally with women who cover their faces.

The majority of Muslim scholars believe that a woman is not obliged to cover her face or hands.

They believe that it is up to every woman to decide whether to take on the face-cover or not.

Most Muslim women in Egypt wear the hijab, which is an obligatory code of dress in Islam, but an increase in women putting on the niqab has apparently alarmed the government.

The ministry of religious endowments has recently distributed booklets in mosques against the practice.

The Education Ministry has reportedly banned students who wear the niqab from being accepted in state-run Cairo University's dormitory.

source: islamonline.com

Apabila solat diremehkan

2009-10-11T10:44:00.002+08:00

"Solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku solat." (Hadith riwayat Bukhari)

Without a doubt, solat is one of the most important ibadah as a Muslim. One cannot go wrong as far as to say that the act of solat itself represents the ultimate act of obedience to our Almighty Lord Allah s.w.t.

"Islam itu ditegakkan atas lima perkara: Mengakui bahawasanya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, melaksanakan haji di Baitullah dan berpuasa di bulan Ramadhan." (Bukhari)

I would rather not go into details into things which are based on khilafiah. eg: bersedekap di dada, menggerakkan jari ketika tasyahud ataupun menjatuhkan tangan dahulu sebelum lutut ketika hendak sujud...and so on. However, I would like to bring the readers' attentions to more important issues at hand.

It has always been a bad habit of mine to observe people performing the solat (Don't ask me why...). And apparently, there was one time after I finished performing the solat sunnat rawatib, I noticed an old guy who was performing the solat in front of me. Angkat takbir dengan penuh rasa malas, rukuknya dengan tangannya dan tulang belikatnya tidak lurus, sujudnya dengan tangannya mencium lantai. I don't know about u guys, but it was really a sad and painful sight for me to behold. Hati ini terasa benar ingin menegur pak cik tersebut, tetapi mulut ini begitu berat sekali untuk memulakan perbualan. Lantas hati ini cuba menipu diri sendiri dengan menyangka bahawa pak cik tersebut baru belajar solat.

Daripada Ibn Abbas r.a. katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda: Aku diperintahkan untuk bersujud di atas tulang, (iaitu) di atas dahi (baginda turut mengisyaratkan ke hidung), dua tangan, dua lutut dan jari-jari kaki. (Hadith riwayat Bukhari)

Daripada Barra bin Azib r.a. katanya : Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Jika kamu bersujud, letaklah kedua tapak tanganmu ke lantai dan angkatlah kedua-dua siku kalian. (Hadith riwayat Muslim).

Narrated Abu Humaid As-Saidi r.a. : I saw Allah's messanger when he uttered the takbir, he placed his hands parallel to his shoulders, and when hi bowed down, he rested his hands on his knees, then bent his back. When he raised his heads up, he stood erect until the bones of his spine became straight. When he prostrated(sujud), he placed his arms such that they were neither spread out or drawn in, and the tips of his toes were facing the Qiblah, when he sat up, at the end of two rakaáh, he sat on his left foot and put erect the right one, and when he sat up after the last rakáh, he put forward the left foot, put erect the other one, and sat on his buttock. (Reported by Bukhari)

But alas, the misery wasn't over yet. Next come the most painful part of all. Muazzin kemudiannya melaungkan iqamah sebagai tanda solat jemaah akan bermula. I will then grieved in silence as I watched the pathetic sight of our own saff. Imam solat tersebut langsung tidak ambil peduli akan "kerapian dan keseragaman" (this is suppose to be sarcastic) saff-saff di belakangnya. Dalam keadaaan yang kritikal, aku cuba mengambil inisiatif untuk mengajak beberapa makmum untuk merapatkan saff mereka, tetapi mereka bagaikan tidak biasa dengan perbuatanku, lantas kembali merenggangkan kembali.

"Truly Allah loves those who fight in His Cause in battle array, as if they were a solid cemented structure." (Al-Saff verse 4)

Narrated Anas r.a. :Allah messenger said: Stand close together n your rows (saff), bring them (the rows) near one another, and stand neck to neck (in straight lines). (Reported by Abu Daud and Nasa'i. Ibn Hibban graded it sahih)

Adakah kita ini sudah beranggapan bahawa solat itu boleh diremehkan. Sesungguhnya solat bagiku merupakan lambang kekuatan dan kebanggaan kita sebagai umat Islam. Ini baru mereka yang menunaikan solat, belum kira lagi berapa ramai antara umat Islam yang tidak menunaikan solat langsung?

"Nay, seek (Allah's) help with patient perseverance and prayer, it is indeed hard, except to those who bring a lowly spirit (khusyu')" (Baqarah verse 45)

"The Believers must (eventually) win through (1) Those who humble themselves in their prayers(2) " (Al-Mu'minun verse 1-2)

With that said, I really hoped that this short article will more or less be the starting point for us to better our solat or even at least beneficial in any way to the readers. Not to say that I myself has performed the most perfect solat, as part of the reason as to why I wrote this was for the sole purpose of reminding myself specifically and to the rest of Muslim community in general. There are a lot of other things to discuss regarding the correct way of performing solat, which I hoped that we can discuss in the future.

With that, WaAllahua'lam.

Relevance of implementing a compulsory pass for English in SPM

2009-06-13T07:42:00.004+08:00

This is in refer to the recent MoE's (Ministry of Education) proposal to make the English subject a compulsory pass in the SPM examination. And I think this proposal is a good proposal and should be taken seriously.

Of course, if you were to ask me on the relevance of this proposal, my answer would be a definite "yes". But hey, that's just solely based on my opinion who's been constantly indulged in the usage of English for almost 16 years (been learning English since I was 3-Peter and Jane). But taking into account of other people's situations and backgrounds, it would have been a different story, isn't it?

I would rather not go into details as to how disappointing and pessimistic as to certain comments that can be heard and be read from the newspaper or blogs, and I would also rather look into this matter without political influences that would corrupt my objectivity and the relevance of this proposal. (ISA dowh..)

English, without a doubt, is one of the most widely used language in the world. Or in short, if you CAN speak English, you CAN almost survive in any parts of this world. And looking at Malaysia back in the old days, it was necessary for students to have a pass in the English subject in the MCE (a precursor to the SPM). And surprisingly, I found out that Malaysia was one of best in the South East region in terms of the English language quality. But this policy was put into halt later in the 1970's. In my personal opinion, that's where we went wrong.

If you were to ask my dad who's lived long enough from the 1950's, he would strongly agree with you if you were to say that the quality of English among the students has significantly dropped. (I would also agree with that). Ok2, lets go back to the present, shall we? Imagine a form 5 student or worse off, a university graduate who still don't have a good command of English, do you think he would have been successful if he were to apply for a post in a big company, or rather would the potential employee be even impressed with the individual who has scored like, exceptionally well in their exams, but can't speak well in English? (Please don't doubt this, I've already gone through the whole process of job interviewing and working, and English is a definite must if you wanna survive)

Reality hurts. Sure, someone would tell me: "Kesian lah kat orang2 yg duduk kat ulu dengan pedalaman, nnti diorang tak dpt catch up, tak pun ramai yang nnti akan fail dalam peperiksaan SPM.." or even "Dengan mementingkan bahasa Inggeris, kita akan mengabaikan pula bahasa kebangsaan kita nnti atau menjadikan kita kurang patriotik terhadap negara kita sendiri..". Yes, it would be really difficult for them, but just one thing that I can say to these individuals, don't underestimate those students, they have proven countless times that they CAN do really well if you give them the chance AND OUR OWN INITIATIVE OF GIVING THEM QUALITY EDUCATION AND LEARNING MATERIALS. (jst want to emphasize, not shouting...).

To those who think that it is still not the time to implement this proposal, then I would then questioned them as to when will it be the right time to implement this proposal? This is the future of our own generations we are talking about, not some old coot who's only waiting for their death invitation (Ok2, that's rather harsh).

Of course, I would rather not go into rash mode in this kind of proposal. To be able to implement it successfully, as I've emphasized earlier, we have to ensure that we have the necessary resources as to the learning materials and quality education. And self awareness among the parents regarding the importance of learning English would really help as well, as my parents did (that explains the Peter and Jane part...).

And last but not least, by implementing this proposal, it does not make less patriotic nor does it make into some kinda freak who forgot that he is a Malay (personally, I would prefer "Bahasa Melayu hilang daripada bangsa Melayu" rather than "Islam hilang daripada bangsa Melayu"), but by looking into a bigger picture, by having a good command of English, it has made me more confident in my own capabilities of conversing with other people, thus boosting my own self-confidence.

But, this is my own opinion, you must have your own opinion, and I would be more than happy if you were to share it with me or critisize me.

WaAllahua'lam.

Mazhab satu kewajipan?

2009-06-04T17:01:00.005+08:00

These days, I've encountered several instances whereby some people will question my stance of my mazhab. In simpler words, whether I'm using mazhab Syafie as my imam. (On a side note, some of them asked me nicely, but some of them were really nasty, oh well..). Hence ,this post. Switch language on to Malay. Malas nak terjemah ayat-ayat kitab to english. Please forgive for my lack of diligence.
But, I have to warn you guys that this post will be quite lengthy, well, happy reading then.

PERTAMA: - bertaqlid dlm hukum hakam agama adalah harus dan bukannya perkara terlarang bagi kita org awam kerana kita semua bukan mujtahid, cuma yg tak boleh dan terlarang adalah bertaqlid beserta ta'asub pada satu mazhab. Dalam hal ini syaikh Dr. Yusuf al-Qaradawi ada menjelaskan:

"Telah diketahui dengan pasti bahawa tidak ada kewajipan kecuali apa yang diwajibkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Sedangkan Allah dan Rasul-Nya tidak mewajibkan kita mentaati orang-orang tertentu sekalipun memiliki ilmu yang luas …… Tindakan (mentaati ajaran mazhab secara mutlaq) bererti menempatkan para imam mazhab sebagai pembuat syari‘at atau menganggap pendapat mereka sebagai dalil syari‘at yang tidak boleh dibantah …… sehingga menyerupai perbuatan para Ahli Kitab yang menjadikan rahib-rahib dan pendeta-pendeta mereka sebagai tuhan selain Allah" (rujuk Fiqh al-Ikhtilaf,al-Qaradawi, m/s. 192)

begitu juga berkata al-Imam Syafie:

"Sesuatu sunnah daripada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kemungkinan akan sampai atau tidak sampai kepada seorang itu. Maka apabila sahaja aku menghuraikan pendapatku atau merumuskan sesuatu prinsip dan pada waktu yang sama wujud satu hadis yang sah daripada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam yang menerangkan sebaliknya maka pendapat yang betul itu adalah apa yang Nabi katakan dan demikianlah juga akan menjadi pendapat aku" (wasiat Imam Syafie, dinukil Ibn ‘Asakir di dalam Tarikh Dimashq, 15/1/3)

berkata Imam Syafie lagi:

"Dalam setiap isu, apabila seseorang ahli hadis itu menjumpai sebuah riwayat yang sahih daripada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan riwayat itu pula bertentangan dengan ajaran aku maka aku menarik kembali ajaran aku yang asal tadi sama ada pada ketika aku masih hidup atau apabila aku sudah meninggal dunia nanti" (wasiat imam syafie, dinukil Ibn al-Qayyim di dalam I’lam al Muwaqqi‘in, jld. 2, ms. 363)

berkata Imam Syafie lagi:

"Apabila kamu dapati di dalam bukuku sesuatu yang bertentangan dengan hadis Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam maka berpeganglah kepada Hadis tersebut dan tinggalkanlah apa yang telah aku katakan itu atau tuliskan" (wasiat Imam Syafie, dinukil al-Nawawi di dalam al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, jld. 1, ms. 63)

KEDUA:- perlu difahami bahawa Islam tidak menutup pintu ijtihad dan Islam juga tidak mengharamkan taqlid, ijtihad dan taqlid kedua2 nya adalah boleh selagi seseorang itu menepati syarat2 taqlid dan ijtihad, dan berdasarkan keadaan ilmu seseorang. Dalam hal ini berkata Syaikhul Islam Ibn Taimiyah:

"Pendapat yang dipegang oleh kebanyakan imam ialah ijtihad dibolehkan dalam beberapa sudut dan taqlid dibolehkan dalam beberapa sudut yang lain. Mereka tidak mewajibkan ijtihad ke atas setiap individu dan mereka tidak mengharamkan taqlid. (Pada waktu yang sama) mereka tidak mewajibkan taqlid ke atas setiap individu dan mereka tidak mengharamkan ijtihad.

Ijtihad dibolehkan mengikut kadar kemampuan masing-masing untuk berijtihad dan taqlid dibolehkan bagi sesiapa yang tidak mampu berijtihad. (Timbul persoalan) adakah orang yang mampu berijtihad dibolehkan baginya untuk bertaqlid ? Dalam persoalan ini terdapat perbezaan pendapat. Yang benar ia dibolehkan, iaitu pada ketika seseorang tidak mampu berijtihad sama ada kerana dalil-dalil yang dimilikinya sama-sama kuat atau kerana kesuntukan waktu untuk berijtihad atau kerana tidak menemui dalilnya. Dalam suasana keuzuran di atas, gugur baginya kewajipan untuk berijtihad sekadar apa yang menjadi keuzuran baginya dan statusnya beralih kepada apa yang di sebaliknya, iaitu taqlid. Ini sebagaimana orang yang memiliki keuzuran untuk bersuci kerana ketiadaan air (maka dia bertayamum).

Dan demikianlah juga bagi orang awam, jika dia berkemampuan untuk berijtihad dalam sebahagian masalah, maka dibolehkan baginya untuk berijtihad. Ini kerana ijtihad merupakan sesuatu yang boleh menerima pemecahan dan pembahagian (kepada tahap dan tingkatannya). Maka yang penting ialah mampu atau tidak (untuk berijtihad). Boleh jadi seorang itu mampu berijtihad di dalam sebahagian masalah akan tetapi tidak mampu di dalam sebahagian masalah yang lain. Akan tetapi kemampuan untuk berijtihad tidak boleh terlepas daripada terlebih dahulu menguasai ilmu yang diperlukan untuk mencapai ijtihad. Adapun jika dia hanya menguasai satu masalah daripada satu bab (atau topik) maka masih jauh baginya untuk ijtihad dalam bab tersebut (rujuk Majmu’ al-Fatawa, 20/202-204)

KETIGA: - juga perlu jelas bahawa hukum bertaqlid berbeza-beza bergantung kepada kemampuan setiap individu. Dan oleh itu, dalam masa kita bertaqlid, kita juga dinasihati agar berusaha up-grade status kita dari seorang muqallid mutlaq (taqlid 100%) kepada Muttabi' (taqlid dengan mengetahui dan mengkaji dalil dan hujah), dan berazam agar dapat berijtihad, dalam hal ini Imam Hasan al-Banna rahimahullah ada menyebut dan menasihatkan, kata al-Banna:

"Bagi setiap Muslim yang belum mencapai tingkat ‘mujtahid’ terhadap dalil-dalil umum syari‘at, diperbolehkan baginya untuk mengikut pendapat salah seorang imam agama (imam mazhab).

Namun sangat dianjurkan agar dia berusaha dengan segenap kemampuannya untuk mempelajari dalil-dalil yang dipergunakan oleh imam yang diikutinya dan tetap bersedia menerima kebenaran dari orang lain yang berhak mengemukakannya.

Selain itu dia harus berusaha menyempurnakan segala kekurangan ilmunya jika dia adalah seorang yang mampu melakukan hal itu sehingga akhirnya dia dapat mencapai kedudukan sebagai seorang mujtahid" (rujuk "Risalah al-Ta’alim", dinukil dari Fiqh al-Ikhtilaf,al-Qaradawi, m/s 206, juga rujuk "Usul Isyrin/Usul 20" Hasan al-Banna)

KEEMPAT: - juga perlu jelas dalam usaha kita up-grade diri kita dari tahap muqallid mutlaq kepada muttabi, kita sama sekali tidak boleh menolak kewujudan dan keperluan dan kepentingan mazhab sehingga menjadi lupa diri, bongkak dan sanggup menyatakan "haram 100% bertaqlid dan haram 100% bermazhab", dalam hal ini syaikh Dr. Yusuf al-Qaradawi ada menjelaskan:

"Pada abad kita sekarang ini ada orang-orang yang menyatakan diri mereka sebagai mujtahid dan mengajak orang-orang lain untuk turut menjadi mujtahid.Mereka beranggapan mampu mengarah manusia kepada satu arah yang mereka buat dan menyatukan manusia ke dalam satu pendapat yang mereka anuti, sesuai dengan pemahaman mereka terhadap nas syari‘at. Dengan cara ini lenyaplah mazhab-mazhab yang ada dan hapuslah segala bentuk perbezaan pendapat sehingga semua orang bertemu dalam kalimat yang satu.

Tetapi mereka lupa bahawa pemahaman mereka terhadap nas, tidak lebih dari sekadar pendapat yang boleh mengandungi kesalahan atau kebenaran. Tidak ada seorang ulama’ yang maksum pendapatnya, sekalipun dia telah memenuhi segala syarat ijtihad. Dia hanya terjamin mendapat pahala atas ijtihadnya, sama ada benar atau salah. Oleh kerana itu golongan ini hanya akan mewujudkan satu mazhab yang baru di samping mazhab-mazhab yang sedia ada. Selain itu dengan anehnya mereka mengecam para pengikut mazhab kerana bertaqlid kepada para imam mazhabnya padahal mereka sendiri menuntut orang ramai agar bertaqlid dan mengikut mereka !

Janganlah anda beranggapan bahawa saya menolak ajakan mereka untuk mengikuti nas atau mengecam ijtihad mereka dalam memahami nas. Hal ini adalah merupakan hak setiap Muslim yang telah memenuhi syarat-syarat ijtihad. Tidak seorangpun yang punya hak untuk menutup pintu ijtihad yang dibuka oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam untuk umatnya. Apa yang saya tolak adalah kesombongan mereka (golongan anti mazhab) terhadap metodologi para ulama’ umat, sikap mereka yang melecehkan warisan fiqh, tuntutan mereka bahawa mereka sahaja yang paling benar sedangkan orang lain adalah keliru, serta anggapan bahawa mereka mampu menghapuskan perbezaan pendapat dan menyatukan semua orang ke dalam satu pendapat, iaitu pendapat mereka sendiri" (rujuk Fiqh al-Ikhtilaf,al-Qaradawi, m/s 204-205)

------ rujukan:

1- Usul 20, Hasan al-Banna
2- Fiqh Ikhtilaf, al-Qaradawi
3- Majmu' Fatwa, Ibn Taimiyyah

Kesimpulan yang dapat kita ambil daripada petikan di atas ialah:

1) Islam mengharuskan bagi orang awam seperti kita untuk bertaklid. Apa yang dilarang kepada kita ialah bertaklid dan bertaksub membuta tuli. Which happened to the majority of us. Para imam mazhab tidak maksum dan tidak lari daripada probability membuat kesilapan di dalam berijtihad. Tapi itu juga tidak memberi peluang kepada kita untuk mengungkit kesilapan mereka. Kata Imam Az-Zahabi dalam syiar Alam Nubala jil 18 m/s 157:

"Setiap orang boleh diambil dan ditolak pendapatnya kecuali Rasulullah s.a.w. Namun, jika seseorang imam itu tersilap dalam ijtihadnya, tidak wajar kita lupakan segala kebaikannya dan menafikan amalan makrufnya. Bahkan kita beristighfar untuknya dan memaafkannya."

You can also refer to Tablis Iblis written by Ibn Qayyim Jauziyah concerning matters of taklid for common people like us.

2) Kita juga dibenarkan untuk berijtihad sekiranya kita mempunyai kelayakan dan kemampuan untuk berijtihad. Perlu dijelaskan di sini untuk mencapai status mujtahid memerlukan kepada beberapa kriteria yang anda boleh semak dan cari sendiri. (Tak payah pergi jauh, tgk jer kat buku PQS form 5...)

3) Kita perlu berusaha untuk menuntut ilmu supaya kita boleh meninggalkan status taklid tanpa dalil dan hujjah. Yang ni pada saya agak sukar sedikit kerana untuk melakukan perkara sedemikian, perlukan resilience dan azam yang tinggi untuk mencari ilmu serta minat membaca, dan pandai mencari bahan. Anda juga perlu berhati-hati kerana dewasa kini terdapat pelbagai factions atau golongan yang berbahaya seperti Ahbash, tarekat di Malaysia dan lain-lain lagi yang mungkin akan mengelirukan antum semua. Saya sarankan website ini untuk menambahkan ilmu antum semua:

http://al-fikrah.net/

4) Janganlah kita memandang rendah kepada orang lain setelah Allah izinkan kita membuka mata kita untuk mengenali agama Allah dan sunnah dengan lebih dekat lagi. Which happened to me, truthfully. But after learning that there is still so much to learn, I'm really ashamed of myself.

Sebelum terlupa, apakah pendirian mazhab saya? Well, you could say that I'm already practicing different mixtures of opinions between mazhabs. But one thing for sure is that MY IMAM WILL ALWAYS BE MUHAMMAD S.A.W. AND THAT MY GUIDANCE WILL ALWAYS BE THE QURAN AND THE SUNNAH. Funny how Malaysians bragged a lot about being on the stance of Mazhab Syafie, but in practice they're not practicing Syafie's opinions especially when it comes to transactions and zakat, which, if you would like me to, I'll explain it some other time.

And lastly, please, I'm hoping that all of you out there , regardless of your status or gender, as long you are a Muslim, please learn the true Islam. Terdirinya Islam bukan atas dasar taklid, taksub, keturunan semata-mata, tetapi terdirinya Islam atas hujjah Quran dan Sunnah serta keindahan yang terdapat di dalamnya. Love Islam wholeheartedly.

WaAllahua'lam.

Equality vs Respect

2009-05-07T21:57:00.004+08:00

A Chinese friend of mine once came up to me asking me as to why Muslim women need to wear the hijab. And I said to him: Its because when they wear the hijabs, it will implies to the other males counterpart that they are only allowed to communicate to them pertaining matters of wisdom and heart, not about something else.

And which is true, btw. Try as hard as I may, I won't be seeing the beautiful long hair of women or even the funny shape in front of their chest when they are wearing the hijab. By them wearing the hijabs, it sends a clear message to me that I will have to acknowledge their equality in a way and respect them by not talking about something other than words which are based on aql'(wisdom) and qalb'(heart). In other words, I won't be talking about something dirty with them, nor am I able to even think about doing something dirty with them as I'm obligated to respect them.

Now, I read about an article which talks about gender equality. While the writer had made some good points about the subject, but I believe that man and women will never be equal.

"(Husbands) are the protectors and maintainers of their (wives), because Allah has given the one more (strength) then the other, and because they support them from their means. (An-Nisa' 34)

"And women shall have rights similar to the rights against them, according to what is equitable, but men have a degree (of advantage) over them. (Al-Baqarah 228)

Of course, there is much to say about the mentioned verses above relating to Munakahat, but what I'm trying to point out is that, as much as people out there likes to shout out for gender equality, I'd say there will never be equality among men and women, rather, we have to respect each other as both have their strengths and weaknesses.

Hey, if someone were to tell me treat women as my equal, I won't be as considerate as to offer to lend a hand to some lady to help her carry some of her things. And I certainly will be talking to them as the way when I talked to my male friends. And last but not least, I won't give a damn on the philosophy of gentlemen such as ladies first etc.

You see, women are one the special creations of Allah s.w.t. that compliments men weaknesses. Sort of like Yin and Yang, so to speak. There can be a severe mood change when they are coming to their month, and they can be even stronger than us men in a lot of cases (of course, not in comparison of sheer strenght). Only Allah knows the pain and sacrifices that they've made in bearing their child for nine months and during the labour hours, and last but not least, the time they spent raising up the children.

So, if someone out there were talk about gender equality, I would've said "BS" straight away. I will never see them as my equal, but rather, I will respect them and view them as one of the graceful presence in this life to make my day a much more pleasant experience to live by.

But, I'm open to criticism if you think that my way of thinking is wrong though. Until then, WaAllahua'lam.

Happy Labour Day

2009-05-01T19:49:00.003+08:00

(Nampaknya pemilik blog ini semakin hari semakin rajin untuk mengupdate blognye. BESOL!)

Only certain people who are well versed with Kabirism and Zubirism may well understand the first paragraph. And for those who didn't get the meaning of it, just skipped it anyway. Nothing important.

Anyway, although its a bit late to be wishing this right now, but, Happy Labour Day to those of you who are (please excuse me for my crude way of saying it...) labours of our societies.

Not to forget wishing myself for my very first time of celebrating my very first Labour Day experience. Hmm, been two months since I embarked on a journey as an auditor. Kinda interesting as well as mortifying if I were to describe my journey as to this date. Anyway, class starts tomorrow, do hope that I won't become a walking zombie in the years to come.

This post is just for rambling purpose. Do excuse me for my lack of committment to update this blog. But I'll try my darnest possible to overcome my laziness to update this blog. Well then, once again, Happy Labour Day!

Changing course

2009-03-01T07:00:00.003+08:00

Just thought that I want to inform everyone that I'll officially be changing course starting on 2nd of March, which is on Monday.

I was offered from an audit company (BDO Binder-one of the big five audit firms) to pursue ICAEW (Institute of Chartered Accountants in England and Wales), and was offered a practical training experience with that firm as well (to work as an audit associate with them), for a period of five years.

That means, I won't be doing ACCA anymore and I'll start working with BDO Binder where the office is located in Jalan Sultan Ismail.

Wish me luck on doing the ICAEW as well as my future working life with BDO Binder.

And for those who are wondering what the hell is ICAEW, you can go to the wikipedia for a better understanding.

http://en.wikipedia.org/wiki/ICAEW

And for those who are wondering what is BDO Binder as well, go to their homepage then.

http://www.bdobinder.com/

WaAllahua'lam.

Tears of envy

2009-02-13T21:29:00.004+08:00

Been a while, hasn't it? I mean, updating my blog. Well, been a bit busy right now. So... anyway, back to the main topic: Tears of envy.

For the last two months since the raid on Gaza city, I've been somewhat attended various talks and forums on this issues. But the one thing that never occurred to me up until now, happened somewhere a month ago.

As usual, I attended a talk which was given by a citizen of Palestine himself. And the talk went on explaining the issue which I was very familiar with. But by the end of the talk, we were shown of a video depicting a little girl from the Gaza city, who was telling us about the hardships of her life living there, being deprived off from the basic needs of a normal human being. She went on...went on...until somewhere by the end of it, she shout out a sentence, without fear, without any anxiety, which makes me moved by her words:

"But WE are strong. Because Allah the Almighty is with us. WE are the soldiers of Allah. O muslim worldwide, WE are strong because of your prayers for us. We do not fear the ones who are attacking us. Allahuakbar x3!"

With those words, surprisingly, my cheek felt hot from the tears that silently makes it way out of my eyes. But the moment the tears came out, I instantly knew that it was not the tears of sadness, nor was it tears of sympathy, but rather the tears of envies.

O my Lord Allah, how lucky for my brothers and sisters who are in Palestine, they may have not achieved peace and tranquility physically, but in return, You, had given them peace and tranquility, by staying with them, being closed to them. How I envy them, my brothers and sisters in Palestine. How I'd wished that I could be among them and similarly uttering those words without a care to the world, except to You, O the Most Gracious and the Most Merciful.

"Be sure We shall test you with something of fear and hunger, some loss in goods or lives or the fruits(of your toil,), but give glad tidings to those who patiently persevere-"

"Who say , when afflicted with calamity:"To Allah we belong, and to Allah we return."

"They are those on whom(descend) blessings from Allah, and Mercy, and they are the ones who receives guidance."

(Al-Baqarah 155-157)

WaAllahua'lam.

Qunut Nazilah and Solat Hajat..which is preferable

2009-01-20T19:45:00.003+08:00

In this grave times of need( ie where Palestinians are being slaughtered mercilessly by Yahudi laknatullah), which is more preferable, solat hajat or the act of performing qunut nazilah in our solat?

Well...refer to these hadith then.

Narrated Anas bin Malik r.a. the Prophet s.a.w. recited Qunut (supplication in the prayer) for one month after rising up from the bowing position, invoking curse on some Arab tribes. Afterwards, he gave it up. (Agreed upon)

Note: The tribes mentioned in the above hadith were Ri'l , Zakwan and Usaiya. They entered a covenant with the Prophet s.a.w. but betrayed it by killing seventy preachers of Islam, after treacherously inviting them. This incident is known as
Bi'r Ma'una.

Narrated (Anas) r.a. the Prophet s.a.w. never used to supplicate (qunut in the prayer) except for a people or when he prayed against a people. (Ibn Khuzaima graded it as Sahih)

We've seen a lot places held solat hajat amongst the Malaysians Muslims to show their support to our brothers and sisters in Palestines. While I'm not saying that they are wrong..but isn't it much better to do qunut nazilah in our every prayer instead of doing solat hajat, as a way of following the sunnah of our prophet as well as showing support to our brothers and sisters in Palestines in this grave times of need?

Try doing qunut nazilah in your Zohor prayer when you're the imam...I'm sure some of them will shoot you with this question:

"Haven't you done your Fajr prayer?"

WaAllahua'lam.

19

2009-01-08T20:11:00.002+08:00

Yeah, as of now 8.45 p.m. 8th January 2009, I'm already 19 years old.

Oh man, I'm getting older now, huh.

Tribute to the Palestinians

2009-01-02T17:16:00.002+08:00

You, you're not aware
That we're aware
Of your despair
Don't show your tears
To your oppressor
Don't show your tears

CHORUS:
Try not to cry little one
You're not alone
I'll stand by you
Try not to cry little one
My heart is your stone
I'll throw with you

Isam:
'Ayn Jalut where David slew Goliath
This very same place that we be at
Passing through the sands of times
This land's been the victim of countless crimes
From Crusaders and Mongols
to the present aggression
Then the Franks, now even a crueller oppression
If these walls could speak,
imagine what would they say

For me in this path that I walk on
there's only one way
Bullets may kill, bones may break
Still I throw stones like David before me and I say

CHORUS

You, you're not aware
That we're aware
Of your despair
Your nightmares will end
This I promise, I promise

CHORUS

Lenny:
No llores, no pierdas la fe
La sed la calma el que haze
Agua de la arena
Y tu que te levantas con orgullo entre las piedras
Haz hecho mares de este polvo
Don't cry, don't lose faith
The one who made water come out of the sand
Is the one who quenches the thirst
And you who rise proud from between the stones
Have made oceans from this dust

Waqas:
I throw stones at my eyes
'cause for way too long they've been dry
Plus they see what they shouldn't from oppressed babies to thighs
I throw stones at my tongue
'cause it should really keep its peace
I throw stones at my feet
'cause they stray and lead to defeat
A couple of big ones at my heart
'cause the thing is freezing cold
But my nafs is still alive
and kicking unstoppable and on a roll
I throw bricks at the devil so I'll be sure to hit him
But first at the man in the mirror
so I can chase out the venom

Isam:
Hmm, a little boy shot in the head
Just another kid sent out to get some bread
Not the first murder nor the last
Again and again a repetition of the past
Since the very first day same story
Young ones, old ones, some glory
How can it be, has the whole world turned blind?
Or is it just 'cause it's only affecting my kind?!
If these walls could speak,
imagine what would they say
For me in this path that I walk on
there's only one way
Bullets may kill, bones may break
Still I throw stones like David before me and I say

Dust is my bed

2008-12-17T18:45:00.003+08:00

Salam,

I'm sure most of you've already know this song. But still, I would like to share this really sensitive and great song. A bit information on this song: This song was sung by Meshary Al-Arada. It talks about the stage after death as well as before one's departure to meet one's God in hope of finding tranquility and peacefulness in the paradise.

I've played this song like more than a hundred times in my pc. It really touched my heart and a lot of times almost made me cry. (Seriously, no joking there..)

"To the righteous soul will be said: O (you) soul, in complete rest and satisfaction."

"Come back you to your Lord-well pleased (yourself), and well pleasing unto Him!"

"Enter you, then, among my devotees.!"

"Indeed, enter you My Heaven!"

(Surah Al-Fajr 27-30)

When the mosque has become a place for "near death" people hanging out

2008-12-16T08:39:00.006+08:00

Salam,

The other day, I went to the mosque to perform the Maghrib prayer. And I could see that the majority of people who attended that prayer at that time consisted of old mans. (Nothing new, really...). After the prayer has ended, I've been informed that there will be a sermon(ceramah) by an ustaz who will presenting a topic on hadith. ( Did I ever mentioned that hadith is one of my favourite subjects along with tafsir?). And thus, I decided that it would not hurt to stay for a while since I've had my dinner before the Maghrib prayer.

Ok, so I stayed behind, eagerly listening to the sermon in hopes of gaining a new insight in the field of hadith. But that high hopes killed me... The sermon was really long winded, the jokes were lame (I can see that the old mans were laughing at some point, and I wondered wether I was supposed to laugh at that part), and the best part was his voice really acted as a lullaby for the whole one hour session.
After the Isya' prayer, I was "really enthusiastic" to attend his next session.

Oh, and another story is..

Whenever I attended the Jumuah prayer, I've always felt the urge to keep my eyes closed during the khutbah. I don't know wether it's because of the hot weather? Or it's because of the inability of the khatib to attract the listeners of the khutbah.

What I'm trying to point out is:

Some people complained that there has been a major decline of teenagers attending the congregration prayer at the mosque. Always pointing out that it is our (teenagers) fault that we do not understand the Islam's view of urging its ummah in performing the prayer at the mosque.

While I can agree with that statement. But when the people's mentality is to design the mosque to only attract those old people a.k.a. people who are facing deaths at any moment, we cannot really blame it all on the teenagers now, can we?

For other info as well, refer to this previous post.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Selamat menyambut Hari Raya Aidil Adha

2008-12-07T09:43:00.004+08:00

Salam,

Saya tahu bahawa sambutan Hari Raya Aidil Adha tidaklah semeriah sambutan Hari Raya Aidilfitri di Malaysia.

Namun, 10 Zulhijjah membawa makna yang teramat besar di dalam sejarah umat Islam yang perlu kita kenang dan hayati.

Oleh itu, di sini saya ingin mengambil kesempatan untuk mengucapkan selamat Hari Raya Aidil Adha kepada umat Islam di seluruh dunia.

May Allah bless our beloved prophet Muhammad s.a.w. and his forefathers Ibrahim a.s. and may Allah bless us Muslims all over the world on that day. WaAllahua'lam.

Antara nyawa Palestin dan nyawa Mumbai....

2008-12-03T08:35:00.004+08:00

Salam,

Kejadian serangan di Mumbai dalam bulan November lalu telah menyaksikan satu pertubuhan yang digelar sebagai Mujahideen Deccan dikecam oleh penduduk seluruh dunia. Dan sekali lagi Islam yang diasimilasikan dengan terrorism dikaitkan dengan serangan itu.

Kita tidak pasti sama ada serangan itu dilakukan oleh orang lain yang menggunakan nama Islam sewenang-wenangnya, atapun memang dilakukan mereka yang beragama Islam yang terkeliru dengan konsep perjuangan Islam dek disebabkan oleh kejahilan mereka sendiri.

Namun peristiwa ini telah memberi suatu pengajaran kepada saya, yakni nyawa di New York atau Mumbai lebih berharga daripada nyawa di Palestin.

Kekuatan jentera pihak zionis sememangnya suatu yang menakutkan apabila mereka berjaya mengelabui mata dunia daripada isu yang sebenarnya. Saya pasti terrorisma memang berlaku di mana-mana, tetapi isu di Palestin dipandang oleh masyarakat dunia sebagai isu pertelingkahan kenegaraan dan bukannya isu terrorisme yang dilakukan oleh zionis ke atas penduduk di Palestin.

Kita perlu jelas bahawa Islam sama sekali melarang umatnya membunuh sesama manusia hatta orang bukan Islam. Tetapi Islam mempunyai konsep difa' yakni mempertahankan diri mereka daripada serangan orang lain. Dan isu di Palestin sama sekali menggambarkan konsep difa' apabila mereka mempertahankan tanahair mereka dek pencerobohan yahudi laknatullah.

Kita tidak pasti motif sebenar serangan di Mumbai ini berlaku. Namun apa yang pasti, pihak zionis telah berjaya di dalam serangan halus mereka apabila nilai terrorisme dikaitkan sekali lagi dengan Islam dan secara tidak langsung kepada Hamaz, Jihad Islam, Hizbullah dan sebagainya.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

The end of a journey and the start of another journey

2008-12-01T07:22:00.003+08:00

Thus, today's (1st December 2008) the start of my exams. The papers that I'll be examined on:

Drafting Financial Statement
Planning, Control and Performance Management
Implementing audit procedures
Preparing tax computation

So, with these papers gone from my sight within these 2 weeks, it'll be the mark of an end to my CAT and the start of my ACCA path next year.

Wish me luck.

May Allah bless us. WaAllahua'lam

Two different situations, two different attitudes

2008-11-09T09:20:00.006+08:00

The other day, I went to a friend's apartment.

The first situation was...

Friend: Hey, let's go to the mosque to perform the Maghrib prayer.
Me : (Me looking at the clock, realizing it was only 6.40)
Let's wait a bit longer. After all, it's still early.

The second situation was after performing the prayer...

Friend: Hey, let's go to the food court I was talking about just now. It's on my treat.
Me : Ok, let's go..NOW!

Hari ini...

2008-11-04T08:52:00.004+08:00

Terdapat pelbagai perkara yang berlaku pada hari ini yang mungkin menjadi perkara yang pelik di masa lampau, namun menjadi sesuatu perkara yang kebiasaannya pada hari ini. Begitu juga perkara yang mungkin tidak menjadi perkara yang pelik di masa lampau, namun menjadi sesuatu perkara yang pelik pada hari ini. Contohnya:

Hari ini kita tidak pelik apabila kita melihat stadium dan konsert dipenuhi orang ramai, tetapi hari ini kita merasa sesuatu yang pelik apabila kita melihat masjid atau surau dipenuhi orang ramai untuk solat berjemaah selain daripada hari Jumaat.

Hari ini kita tidak merasa pelik dan kagum apabila kita melihat seorang individu mampu mengenali lirik-lirik lagu dengan sempurna, tetapi hari ini kita merasa pelik dan kagum apabila kita melihat seorang individu mampu mengenali turutan bulan-bulan di dalam kalendar hijrah Islam dengan sempurna selain daripada bulan Ramadhan dan Syawal.

Hari ini kita tidak merasa pelik apabila kita melihat atau mendengar seseorang melakukan kejahatan, tetapi kita akan merasa pelik apabila kita melihat atau mendengar seseorang melakukan kebaikan.

Hari ini kita tidak merasa pelik apabila kita mendengar seorang pelajar yang cemerlang di dalam pelajarannya mengambil jurusan ilmu keduniaan seperti kedoktoran , perakaunan dan kejuruteraan, tetapi kita akan merasa pelik apabila kita mendengar seorang pelajar yang cemerlang di dalam pelajarannya mengambil jurusan syariah dan ilmu-ilmu tafsir Al-Quran, bahkan sebahagian daripada kita memandang rendah terhadap jurusan ini.

Just a shout though...

May Allah bless us. Waallahua'lam.

A month to go

2008-10-27T07:42:00.003+08:00

It's been like a month since I last updated my blog.

This is due to the lack of time on my part as well. I've been quite busy these days covering up for exams and finishing up my syllabus. Not to mention that I've been a bit lazy now to update my blog.

Well, just thought I would like to say :"Start studying, man! You've only got like a month to go until the final exam. Start buckling up! Do you want to waste a six month time next year? " to myself.

Well, I know that this is sort of a stupid post. But....nevermind, just thought that I'd kill some time writing up this horrible post since I'm checking up my blog.

May Allah bless us all. Waallahua'lam.

Falling in love with Malaysians...

2008-09-28T17:15:00.003+08:00

I like Malaysians. Want to know why? Find out the reasons below.

The Malaysians are people full of courtesy. Even when they are having problems interpreting what others are saying, they will automatically burst out the word :"HUH!" instead of "Pardon?" or "Sorry?"
The Malaysians are people that will not stick out their nose where it doesn't belong. Up to the point that when you're having some kind of trouble on the road, they chose to ignore you instead of helping you.
The Malaysians are optimistic people. They are so optimistic people that even when the vision 2020 aiming to become a developed nation are nearing, they are still having a lot of vacation while "constantly" upgrading their service especially in the service sector
The Malaysians are hard working people. Up to the point when they work, they "WILL" not be having a lot of breaks such as what we called it as minum petang or even running off to go to a wedding ceremony during working hours especially in the govt sector.
The Malaysians are full of integrity. Try bribing them when you're in tight spot and they will utterly refused while keeping one hand behind their backs. Try guessing what the other hand is doing...
The Malaysians are clean people. They pay attention to their surrounding while trying to keep it clean. What? Don't believe me? Try walking on any roads in KL and you'll get my point.
The Malaysians really love and respect their leaders especially those in the parliament. True enough, try going to this site and you'll see there are a lot of praises for the beloved politicians.
The Malaysians' teenagers are very patriotic in their own way. Instead of celebrating the national day with a new determination to bring up the nation to a respected level in the eyes of the world in a free state mind, they celebrate it by having a new determination to bring up the nation amidst the joy of having free sex, rempiting on the road and drunken state.

Truly, there are a lot more to talk about regarding the beauty of a Malaysian society. But alas, I think these points are enough to be bragged upon when you're talking about a typical Malaysian society.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Ramadhan Al-Mubarak, truly WE WILL miss you

2008-09-26T14:38:00.008+08:00

Assalammualaikum and happy Ramadhan to you all.

Yeah, I know..in just a few days time, we Muslims will be celebrating the Hari Raya festival, one of the grandest celebration in Malaysia despite the fact that our quality of fasting is not even up to par with the way we celebrate the arrival of Syawal.

But alas, we have to be happy. I mean, after a month the Malaysians battled "courageously" against the need to eat, drink and the urges to do the things that are forbidden by our one and only Lord Allah s.w.t., we are finally at the moment where we are thankful to Allah that we are able to sail through the month of Ramadhan with ease and smooth sailing. (No wars aside from political wars and the weather condition in Malaysia is not so bad)

But lets no go too ahead of ourselves, we still have some time left of Ramadhan in which the muslims are told by our noble prophet Muhammad s.a.w. to find the holy night of Qadar, the night full of blessings, the night that is better than a thousand months, within the last ten nights of Ramadhan according to a hadith that is rendered to be sahih by muhaddithin. So, let's get to work and build up the spirit to "treasure hunting" during the nights of Ramadhan.

Hmm...truthfully, the purpose of this writing is to convey the message that I will be sad to leave Ramadhan. Well, I don't know about you people. But seriously, no longer can we see the mosques being greatly occupied by muslims to perform the congregration(Berjemaah) prayer under one imamate. Nor no longer can we see the donation box being filled with a lot of moneys donated by muslims or even charity work being done or held all over the place. And we can no longer hear the praises to our mighty Lord Allah constantly coming from them who perform the prayers during the night when others are sleeping.

I'm not saying those are bad things, you know. I'm actually happy to see that the month of Ramadhan is being viewed differently compared to other months. But just...there's a flicker of wish in me that these actions will continue even if we are no longer in the month of Ramadhan.

O Ramadhan, how sad of me to be leaving you , you who contains tons of promises, guidance, blessings and peacefulness given by my Lord Allah. Hoping that after going alongside you for nearly a month, cleansing my soul, I will be a better Muslim compared to my previous years. May we meet again next time, Allah's willing.

Well, that's all for now. (I've still got a tons to study for my exams). May us always be under the guidance of Allah s.w.t. thus achieving the highest position in the views of Allah alongside the prophet Muhammad s.a.w. and his sahabah.

WaAllahua'lam.

Soal jawab bersama Dr. Asri

2008-09-14T12:16:00.008+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Video ini adalah sesi soal jawab bersama S.S. Dr. Asri Zainul Abidin baru-baru ini berkaitan dengan perbezaan pendapat di dalam masyarakat kita sunnah bersama isteri.

p/s Tiada idea untuk artikel baru buat masa ini. So, enjoy this informational and a bit of hilarity in the short videos for now.

WaAllahua'lam.

Ramadhan Al-Mubarak dalam panduan sunnah

2008-08-30T21:58:00.007+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Bulan Ramadhan, satu bulan yang teramat mulia dan dirindui oleh kita semua umat Islam. Hal ini kerana bulan itu merupakan bulan yang diturunkan Al-Quran kepada kita, bulan di mana pengakhiran jalannya membawa kepada ketakwaan kepada Allah s.w.t. Di dalamnya terdapat seribu rahmat, dibuka pintu-pintu syurga dengan seluas-luasnya dan ditutup api neraka dengan serapat-rapatnya. Bulan Ramadhan juga telah dijanjikan satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan yang dikenali sebagai malam Al-Qadar. Dan pelbagai lagi kelebihan dan rahmat yang terkandung di dalam bulan yang mulia yang boleh dirujuk melalui Al-Quran dan hadith-hadith yang sahih.

Pada kali ini, saya ingin membawakan satu peringatan khususnya kepada diri saya yang kerdil ini dan umumnya kepada seluruh umat Islam yang dipertanggungjawabkan dengan ibadah puasa, mengenai ibadah puasa dalam panduan sunnah.

Agama Islam merupakan agama yang mudah dan praktikal seiring dengan hajat asasi manusia. Walaupun agama Islam mewajibkan puasa ke atas seluruh umatnya, namun Islam juga turut memberi kelonggaran asalkan perkara itu bertepatan dengan agama Islam dan panduan sunnah Baginda s.a.w. Namun apa yang berlaku kepada umat Islam khususnya di Malaysia, kita kadangkala terlalu sangat taksub dengan adat masyarakat ataupun ikutan orang ramai tanpa berpandukan kepada nas Al-Quran dan sunnah yang sahih. Merupakan satu perkara yang menghairankan apabila kebiasaan atau adat-adat ini lebih mengongkong kita daripada ajaran yang dibawa oleh Baginda s.a.w.

Sebagai contoh yang pertama, dakwaan bahawa makruh kepada mereka yang berpuasa untuk mandi kerap atau mandi pada waktu hampir berbuka kerana perbuatan ini akan menghilangkan keletihan lantas mengurangkan kelebihan puasa secara keseluruhannya.

Sedangkan di dalam hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Malik di dalam al-Mawata’, Ahmad dan Abu Daud di dalam sunannya, Abu Bakar bin Abd al-Rahman meriwayatkan:

“Telah berkata sahabat yang menceritakan kepadaku: “Aku melihat Rasulullah s.a.w. di al-`Arj (nama tempat) mencurahkan air ke atas kepala Baginda ketika Baginda berpuasa disebabkan dahaga atau panas.”

Dengan itu Ibn Qudamah al-Maqdisi (meninggal 620H) menyatakan:

“Tidak mengapa seseorang mencurahkan air ke atas kepalanya (ketika puasa) disebabkan panas atau dahaga kerana diriwayatkan oleh sebahagian sahabat bahawa mereka melihat Rasulullah s.a.w. di al-`Arj (nama tempat) mencurahkan air ke atas kepala Baginda ketika Baginda berpuasa disebabkan dahaga atau panas.”

(Ibn Qudamah al-Maqdisi, al-Mughni, 2/18, cetakan Dar al-Fikr, Beirut).

Contoh kedua ialah apabila kita menyatakan bahawa pemandu bas bagi perjalanan yang jauh merupakan mereka yang diberikan kelonggaran untuk berbuka puasa sekiranya mereka penat disebabkan puasa mereka, ramai antara kita akan bersetuju dengan kenyataan ini. Namun apabila kita menyatakan bahawa jika pemandu bas itu keletihan disebabkan oleh puasa mereka sedangkan mereka sedang berada di dalam perjalanan yang jauh di samping membawa penumpang yang ramai, mereka sepatutnya berbuka puasa, ramai yang akan membantah dengan alasan: " Takkan begitu teruk sekali sehinggakan dia perlu berbuka puasa?"

Rasulullah dalam satu perjalanan lalu mellihat orang ramai berkumpul dan seorang lelaki yang dipayung (kerana terlalu teruk berpuasa). Lalu baginda bertanya: Kenapa? Mereka menjawab: Dia berpuasa. Baginda bersabda: Bukanlah sesuatu yang baik itu, berpuasa ketika musafir
(riwayat al-Bukhari).

Hadis ini adalah ulasan Nabi terhadap lelaki berkenaan yang mana puasanya telah membawa mudarat kepada dirinya sendiri. Maka baginda menyatakan bukan satu perkara yang dianggap baik dalam Islam berpuasa ketika musafir sehingga memudaratkan diri. Jika memudaratkan diri disebabkan berpuasa ketika musafir dibantahi oleh Rasulullah bagaimana pula dengan pemandu bas yang jika puasanya boleh memudaratkan dirinya, penumpang yang ramai di belakangnya dan pengguna jalanraya yang lain? Tentulah mereka ini lebih utama untuk berbuka lebih dari lelaki dalam hadis di atas.

Begitu juga perihal seseorang yang sakit mata ataupun telinga
ketika mereka sedang melaksanakan ibadah puasa enggan meletakkan ubat mata atau telinga dengan alasan akan membatalkan puasa mereka.

Apabila kita bertanyakan pula mengapa dia menyatakan batal puasanya. Ramai yang akan menjawab:"Dah ramai orang cakap macam itu...". Sedangkan telah jelas kepada kita akan hadith riwayat Ibn Majah yang dinilai sahih oleh Albani:

" Rasulullah s.a.w. bercelak sedangkan baginda berpuasa."

Daripada hadith di atas,dapat kita simpulkan bahawa jika meletakkan sesuatu di daerah mata ataupun mana-mana rongga akan membatalkan puasa kita, masakan Rasulullah s.a.w. akan bercelak ketika berpuasa.

Demikian sesetengah kita, akan berhenti memakan sahur apabila melihat jadual waktu imsak yang disebarkan oleh kebanyakan pihak. Jadual itu biasanya akan menetapkan waktu berpuasa lebih awal dari masuknya waktu solat subuh. Padahal al-Quran menyebut: (maksudnya): Makan dan minumlah kamu sehingga ternyata benang putih dari benang hitam dari waktu fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sehingga waktu malam (surah al-Baqarah: 187). Dalam hadis al-Bukhari dan Muslim, Nabi menyebut dengan jelas: Makan dan minumlah sehingga azan Ibn Ummi Maktum, kerana beliau tidak akan azan melainkan setelah masuk waktu fajar (subuh). Ibn Ummi Maktum adalah muazzin Nabi. Baginda mengajar kita dalam hadis ini agar kita boleh bersahur sehingga masuknya waktu solat subuh. Apabila waktu solat subuh, bererti waktu sahur berakhir. Baginda tidak pula menyebut beberapa ketika atau setengah jam sebelum subuh. Bahkan dalam hadis Abu Daud dan Ahmad baginda memberikan kelonggaran yang lebih luas untuk umatnya. Baginda bersabda: Apabila seseorang kamu mendengar azan sedangkan bekas minuman berada di tangannya, maka janganlah dia meletakkannya sehingga selesai hajatnya (dinilai sahih oleh al-Albani). Baginda tidak menyuruh seseorang meludah atau memuntahkan apa yang ada dalam mulut apabila mendengar azan seperti pendapat sesetengah orang.

Sudah pasti akan ada sesetengah pihak yang akan menyanggah kenyataan ini atas dasar sudah kebiasaannya begitu. Kita katakan kepada golongan ini:" Agama ini berdasarkan dalil, bukan emosi dan bukan juga kebiasaan."

Dalam hadis disebut “Apabila telah dihidangkan makan malam, maka mulakanlah dengan makanan sebelum kamu menunaikan solat maghrib, dan jangan kamu tergopoh-gapah ketika makan malam kamu.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Dalam hadis yang lain baginda bersabda: Apabila dihidangkan makan malam seseorang kamu, sedangkan solat (jamaah) telah didirikan, maka mulailah dengan makan malam. Janganlah dia tergopoh-gapah sehinggalah dia selesai. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Tujuan hadis ini agar solat tidak diganggu oleh ingatan kepada makanan. Makanlah dengan sederhana kemudian bersolatlah. Namun ramai yang apabila hidangan berbuka puasa di hadapan matanya dan keinginannya pula tinggi, lalu dia meninggalkan hidangan pergi menunaikan solat dengan hati yang tidak fokus. Seakan itu petunjuk agama. Sebenarnya petunjuk Nabi bukan demikian. Baginda lebih memahami jiwa insan.

Kata al-Nawawi (meninggal 676H): Di dalam hadis- hadis tersebut menunjukkan dimakruhkan solat apabila terhidangnya makanan yang hendak dimakan kerana ianya boleh mengganggu hati dan menghilangkan kesempurnaan khusyuk. (al-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 4/208, Beirut: Dar al-Khair)

Akhir sekali, apa yang saya tekankan di sini ialah kita mestilah berusaha melaksanakan semua ibadah kita dengan berpandukan nas-nas dan syarak yang sahih. Hal ini kerana, tiada agama tanpa Al-Quran dan As-Sunnah. Semoga Ramadhan kali ini mendekatkan diri kita kepada keredhaan Allah s.w.t.

Note: Minta maaf sekiranya anda merasakan artikel ini agak panjang. Kredit diberikan kepada S.S. Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin kerana sebahagian besar kandungan artikel ini dihasilkan melalui rujukan dan pengubahsuaian artikel beliau yang bertajuk : "Berpuasa Tidak Boleh Berpisah Daripada Sunnah"
yang boleh dirujuk di sini.

May Allah bless us. Waallahua'lam dan selamat berpuasa kepada anda semua.

The results are out !

2008-08-23T07:59:00.003+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Well, the results of my June sittings are out. And sadly to say that my results did not really achieve my target.

I did passed everything. By the way, the world passing rate is 40%. And my average results are still above 75%, but I did screw up a bit on my accounting paper. I did a bit better on my costing paper and last but not least, my management paper is the same as always.

I'm a bit frustrated as my aim to achieve the highest in Malaysia or even the world will have to go to another person. Oh well, there's always next time.

Aiming for the highest for audit paper in my next December sittings.

May Allah bless us. Waallahua'lam.

Pembukaan 10 peratus tempat di UiTm kepada bukan bumiputera-Give it a chance

2008-08-15T23:42:00.010+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Pada kali ini, saya ingin mengulas tentang cadangan yang dibuat oleh Menteri Besar Selangor Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim untuk membuka tempat sebanyak 10 peratus kepada golongan bukan bumiputera di UiTM. Dan ternyata hampir kesemua pelajar UiTM membantah cadangan yang dibuat itu. Anda boleh rujuk berita ini dengan selanjutnya di sini.

Baiklah, sebelum saya bermula dengan pendapat saya ini. Ingin saya jelaskan kepada anda semua bahawa saya, sebagaimana yang anda tahu, merupakan seorang penuntut di Sunway University College di Bandar Sunway. Saya juga merupakan bekas penuntut di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina Perempuan di Klang(Yeah, I know, name jer sekolah perempuan) ketika saya menuntut di sekolah rendah. Oleh itu, boleh katakan bahawa saya ini sudah hampir kepada taraf sudah biasa dengan persekitaran pembelajaran bersama-sama dengan pelajar dari setiap kaum. Mind you, I'm the only Malay of my batch during the UPSR year and there's only like 7 Malays out of 90 students in my class in Sunway. But the point is WE survived.

Dewasa kini, dengan peredaran zaman yang semakin pantas, banyak isu-isu di negara kita yang melibatkan perpapaduan antara berlainan kaum yang tidak dapat dipandang sebelah mata sahaja. Sudah tiba masanya, kita perlu memandang ke hadapan dan melihat bukan kepada kaum tetapi melihat kepada kewujudan satu bangsa yang dinamai bangsa Malaysia. Isn't that what the govt is promoting right now? This event shows us that it is the Malay that are not wholly ready to accept the existence of a Bangsa Malaysia.

Ya, saya tahu, banyak pihak yang tidak akan setuju dengan saya, tapi mari kita lihat beberapa faedah yang kita mampu hasilkan melalui cadangan ini. Pertamanya, perlaksanaan cadangan ini mampu menghasilkan persekitaran yang lebih competetive dan saling mempelajari antara satu sama lain. Perkara ini memang tidak boleh disanggah lagi. Setiap kaum mempunyai kaedah pembelajaran yang berbeza dan unik. Dengan adanya kaedah pembelajaran lain, kita dapat lihat kelebihan dan kekurangan setiap daripada kita dan belajar untuk mempertingkatkan efficiency kita. Dan kita juga memang tidak dapat nafikan bahawa dengan kewujudan kaum lain mampu memotivasikan diri kita untuk bersaing antara satu sama lain melalui persaingan yang sihat.

Faedah kedua, sebagaimana yang saya tekankan di awal tulisan ini, cadangan ini mampu mempromosikan perpaduan di samping mengelakkan prasangka buruk antara kaum. Merupakan satu perkara yang menghairankan apabila kita melihat kita mampu mewujudkan satu persekitaran pembelajaran yang terdiri daripada pelbagai kaum di peringkat sekolah rendah dan menengah namun perkara yang sama tidak dapat diwujudkan di peringkat pengajian tinggi atas dasar alasan Hak Ketuanan Melayu ataupun Malay Special Rights.

Bercakap tentang Malay Special Rights, I have but one thing to say to all my fellow Malays. COME ON, GROW UP A BIT! Do you honestly believe that with our current condition di mana kaum Melayu rata-ratanya berada dalam keadaan yang lemah dari segi mentaliti kita, sikap kita, ekonomi kita, sosial kita, politik kita, dan pendidikan kita, dan kita hendak berlagak di hadapan mereka yang lebih superior daripada kita tentang hak istimewa kita. DO WE EVEN HAVE WHAT IT TAKES TO SHOULDER THAT SPECIAL RIGHTS?

Ya, saya tahu mungkin saya sudah melampau. Saya juga tahu beberapa individu Melayu yang saya hormati dalam perjuangan mereka memartabatkan agama, bangsa dan negara mereka. Tetapi, sebagaimana peribahasa: "Kerana nila setitik, rosak susu sebelanga". Dalam hal ini, nila itu yang lebih banyak daripada susu.
Kita orang Melayu masih lagi belum sampai di satu tahap di mana kita mampu berbangga dengan keadaan kita.

Sedarlah wahai orang Melayu yang seringkali dikaitkan dengan beragama Islam. It is the law of the universe that the strong will survived and rule over the weaks.
Untuk berbicarakan tentang hak istimewa orang Melayu, kita sendiri perlu kuat agar perkara-perkara seperti kedudukan istimewa tidak diragui oleh orang lain.
Kembalilah kepada Islam yang sebenar. Dan saya juga ingin menyelitkan di sini kenyataan yang dibuat oleh student council di UiTM mengenai cadangan ini:

Diminta mengulas mengenai pendapat yang mengatakan percampuran pelajar Bumiputera dan bukan Bumiputera akan mewujudkan satu persaingan yang sihat, beliau tidak bersetuju dengan pendapat itu.

“Saya amat tidak bersetuju kerana telah terbukti seperti apa yang berlaku di universiti-universiti lain setiap kaum tertentu hanya akan bergaul dengan kaum mereka sendiri.

“Ini bukan persaingan yang sihat. Keadaan ini lebih bahaya jika wujudnya perasaan mementingkan kaum sendiri walaupun belajar dalam satu institusi,” katanya.

Tegas beliau walaupun UiTM terdiri daripada kaum Bumiputera sahaja, tetapi para pelajarnya telah dididik untuk menghormati agama, adat dan kepercayaan kaum lain.

Akhir sekali, saya ingin meminta maaf sekiranya saya ada menyinggung perasaan sebahagian pihak. Pendapat ini ialah pendapat peribadi saya dan anda semua terbuka untuk mengkritiknya.

May Allah bless us. Waallahua'lam.

Mazhab lain tidak boleh diamalkan?

2008-08-15T07:31:00.006+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Pada kall ini, saya ingin menceritakan satu perbualan yang berlaku kepada saya beberapa hari yang lepas. Perbualan ini saya kira cukup menarik dan saya juga tidak dapat melupakan perkara ini.

Beberapa hari yang lepas, saya telah singgah di sebuah masjid untuk menunaikan solat fardhu zohor sementara menunggu kelas saya yang akan bermula pada pukul 3 petang. Perbualan ini berlaku selepas selesainya solat fardhu dan berlaku antara seorang pak cik dan saya.

Sebelum itu, saya ingin menyatakan kepada anda semua bahawa apabila sudah mengangkat takbir saya akan meletakkan kedua-dua tangan saya di atas dada saya. Hal ini kerana saya mengikut pendapat yang diutarakan oleh Muhaddith Ibn Hajar Al-Asqalaniy melalui kitabnya Bulughul Maram dan juga pendapat oleh Syeikh Nasiruddin Al-Albani melalui kitabnya Sifat Solat Nabi dan juga Ibn Qayyim melalui kajian hadithnya.

Perbualan yang berlaku adalah seperti berikut. (Warning: saya telah mengubahsuai sedikit struktur ayat daripada perbualan yang berlaku atas dasar untuk mudah difahami dan lebih "cool" daripada perbualan yang asal. Namun isi kandung perbualan itu tidak diubah.)

Pak cik: Assalammualaikum.
Saya : Waalaikumsalam pak cik.
Pak cik: Pak cik nak tanya ni kenapa kau letak tangan di atas dada kau lepas kau
angkat takbir? Kau ikut mazhab mane?
Saya : Apa masalahnya pak cik?
Pak cik: Takder... dalam satu barisan saf tu pak cik tengok kau seorang sajer yang
buat macam tu. Boleh ker? Pak cik rase kau punyer solat tu dah batal
dah. Salah macam tu.
Saya : Ehh, pak cik tak boleh cakap macam tu. (Pak cik itu tidak
mengendahkan ungkapan saya ini)
Pak cik: Kau pakai mazhab mane?
Saya : Saya pakai mazhab Hanbali.
Pak cik: Ohh, mazhab Hanbali ek? Kau ni orang Melayu kan?
Saya : Ya, saya ni orang Melayu.
Pak cik: Orang Melayu bukan pakai mazhab Syafie ker? Memang kau sorang ker
pakai mazhab ni....ker keluarga kau sorang jer?
Saya : Macam nilah pak cik. Nak senang, pak cik pergi tanya pak imam boleh tak
kita pakai mazhab lain.
Pak cik: Ok2. Aku pergi tanya pak imam.

Dengan ini perbualan ini sudah berakhir dan pak cik tidak lagi dijumpai selepas itu. Jika anda menyedarinya, saya menjawab bahawa saya menggunakan mazhab Hanbali sebagai jawapan saya di atas sebab-sebab yang tertentu. Pertamanya, pak cik itu merupakan seorang individu yang keras kepala dan susah hendak menerima penerangan daripada seorang pemuda yang lebih muda daripadanya. Jika saya ingin menerangkan dengan memberi penjelasan yang lanjut, sudah pasti perkara itu akan menjadi sia-sia kerana sekali lagi jika anda menyedarinya pak cik itu langsung tidak mendengar ungkapan : Pak cik tak boleh cakap macam tu. Dan alasan kedua kerana perkara ini memerlukan perbincangan yang ilmiah yang melibatkan diskusi mengenai pengamalan dan taraf hadith sahih di dalam kehidupan kita.

Akhir sekali,perlu diperjelaskan bahawa saya tidak akan menyatakan bahawa orang lain salah dan begitu juga orang lain tidak boleh mengatakan bahawa saya ini salah kerana perkara ini merupakan satu perkara yang subjektif yakni bergantung kepada pendirian masing-masing di samping kecenderungan terhadap suatu pendapat yang diutarakan oleh imam-imam yang muktabar. Cukuplah sekadar dengan menyatakan bahawa kita dituntut untuk terus menuntut ilmu dan mengamalkan seberapa banyak hadith yang sahih di dalam kehidupan kita serta mengelakkan diri kita daripada mengamalkan hadith-hadith maudhu' yang semakin menular di dalam masyarakat kita hari ini.

May Allah bless us. Waallahua'lam.

A "noble" story to be told

2008-08-15T07:18:00.003+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

First of all, it’s been a very long time since my last post. This is due to my laziness and a bit of having no time for my blog as I’m quite busy with all my studies. Anyway, putting that aside, today’s topic is about my experience accompanying my mum to the Giant supermarket.

3 weeks ago, I accompanied my mum to the supermarket to buy some groceries and it was on Saturday. So you might have guessed that the supermarket is packed with a lot of people going there with the same objective as us. And as me and my mum was sailing through the crowd, I saw a young child accidentally hit a man with his trolley. And instantaneously the man looked at the child and with ease swearing with a word of “F*** YOU!”

Well, as a gentleman I am, I was quite surprised and taken aback with this event unfolding before me. Though I haven’t had the chance to talk with the man being hit to not say something like that in front of a child as my mum didn’t noticed the event and continued walking ahead of me, I am really disappointed with the man or should I say Malaysians.

Seriously, is that even a big thing to have the right to use such improper words in front of a child? Or even if it is a big thing that his leg cannot move for weeks, does he even have the rights to use such vulgar word in front of a young child?

Where are our courtesy? Where are our manners? Yes, you may say that I’m being exaggerated by relating an indecent incident conducted by a man to the whole population of Malaysia, but as they say: “Kerana nila setitik, rosak susu sebelanga”. Truly, we have failed in creating a first class mentality society and we are still far away from that target.

Wallaua’lam. May Allah bless us.

Shift your paradigm

2008-06-27T07:31:00.004+08:00

Assalammualaikum and very good day to you all.

This is one of nicest videos I found on youtube. So I thought I shared it with you.
The length of the video is about 18 minutes. I don't know about you, but whenever I watched this video, a strong determination to resurrect my ummah will always arose within me. So I really hope it will be the same for you.
Enjoy!

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Sedar tanggungjawab kita

2008-06-27T07:05:00.003+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Bagaimana kita hendak keluar daripada kitaran bodoh yang membelengu setiap makhluk yang bergelar manusia ini?

Jawapannya mudah sahaja. Sedar tanggungjawab kita sebagai seorang hamba Allah iaitu beribadah kepada Allah dan menjalankan tanggungjawab kita sebagai khalifah Allah di atas muka bumi ini.

Sekarang kita lihat sekali lagi kisah Pak Mat si nelayan itu. Jikalau Pak Ali sedar akan tanggungjawabnya sebagai seorang muslim yang sejati. Dia akan katakan kepada Pak Mat apabila mereka sudah kaya:
Bila kita dah kaya, kita boleh gunakan duit yang banyak itu untuk tujuan dakwah. Orang-orang yang bekerja di bawah kita, kita disiplinkan mereka mengikut cara tarbiyah Islamiyah.

Perlu ditekankan di sini, terdapat perbezaan antara tanggungjawab ibadah dan khalifah Allah. Apa yang Pak Mat lakukan ialah beribadah yakni dia hanya tertumpu kepada diri dia sendiri sahaja. Tetapi tanggungjawab sebagai khalifah Allah melibatkan semua orang di mana Pak Mat perlu menyuruh orang lain melakukan kebaikan dan mencegah yang kemungkaran. Inilah yang Pak Mat belum laksanakan.

Oleh itu, janganlah kita menyangka bahawa apabila kita sudah beribadah bagai nak mati tetapi buat tak tahu apabila melihat kemungkaran, maka kita sudah selamat. Firman Allah s.w.t.:

"Dan takutilah kamu akan musibah Allah yang tidak hanya menimpa golongan zalim dan khusus sahaja...."

Apa yang saya lihat dalam masyarakat kita hari ini, ramai di kalangan kita sudah lupa tanggungjawab agung kita sebagai khalifah Allah yang hanya diberikan kepada manusia. Sedih apabila kita lihat orang-orang yang sibuk beribadah di dalam masjid atau surau bagai buta seketika apabila melihat anak-anak muda yang lalai akan perintah Allah melepak di luar perkarangan masjid atau surau sahaja.

Janganlah sehingga kita ditimpa nasib yang sama di Acheh yang terkenal dengan gelaran serambi Makkah ditimpa tsunami pada tahun 2004 dek kerana pengabaian sesetengah golongan ilmuan yang mengendahkan perlakuan masyarakat yang sudah jelas bertentangan dengan perintah Allah.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Kitaran bodoh

2008-06-21T07:25:00.003+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

All right..as promised. Saya akan menerangkan kepada anda semua apakah yang dimaksudkan dengan kitaran bodoh.

Baiklah, kita mulakan daripada mulanya kehidupan seorang manusia. Dalam kehidupan seorang manusia yang biasa, kita akan melihat individu tersebut membesar daripada kanak-kanak kepada seorang dewasa. Apabila dia mencapai seorang dewasa, mulalah dia bekerja untuk mencari harta. Bila sudah bekerja, dia pun sudah mula berfikir untuk mencari isteri dan rumah untuk dirinya. Dan pendek ceritanya, setelah mencapai semua keperluan hidupnya, dia pun menunggu saat kematiannya.

Sekarang kita lihat secara terperinci pula. Cuba kita fikirkan sejenak, mengapa seorang itu bekerja? Secara mudahnya, seorang itu bekerja untuk mendapat duit. Mengapa seorang itu hendak mendapatkan duit? Sebab dia nak beli makanan untuk dirinya. Mengapa seorang itu hendakkan makanan? Dia makan sebab dia nak gerak. Mengapa dia nak gerak? Dia nak gerak sebab dia nak bekerja. Mengapa dia nak kerja? Sebab dia nak cari makan. Mengapa seorang itu hendak makan? Sebab dia nak gerak. Mengapa dia nak gerak? Dia nak gerak sebab nak bolehkan dia pergi TANDAS nak buang apa yang dia baru makan.

Secara kesimpulannya, seorang manusia yang normal-kitaran hidupnya hanya tertumpukan kepada kerja,makan,gerak dan akhir sekali pergi tandas. Dan perkara-perkara ini berulang tanpa kita sedari. Memang saya akui bahawa kesimpulan ini agak tidak sopan, namun inilah hakikatnya.

Tak ubah seperti kehidupan sebuah robot. Sekarang kita "apply"kan kesemua ini kepada kisah Pak Mat si Nelayan. Apa yang Pak Ali ingin lakukan sebenarnya hanyalah satu kitaran yang tidak ubah seperti kitaran bodoh.

Note: Mungkin topik ini agak susah untuk difahami. Jika anda ada sebarang pertanyaan dan persoalan, boleh tujukan dalam ruangan komen. InsyaAllah saya akan terangkan sebaik mungkin. Saya akan terangkan cara untuk keluar daripada kitaran bodoh pada post yang akan datang.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Our responsibilities as a muslim

2008-06-15T08:38:00.003+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Before I begin, this article is written based on the previous article regarding the story of Pak Mat si Nelayan. And this matter will need to be understood and cleared before we move to the next stage where I'll explain about the Stupid Cycle or what we called it as "Kitaran Bodoh".

As we all know, our Almighty God Allah has not created us humans without purpose. Allah did not created us just to have fun nor did he created us to be labeled as a defect invention to be left alone living carelessly without any guidance.

In general, Allah has created us humans based on 2 purposes. The first one is based on the verse 56 of surah Al-Dhariyat that is:
"I have only created Jinns and men, that they may serve Me."
Sayyid Qutub in his book entitled "Tafsir fii Zilalil Quran" has stated the enormous burden that is contained in this verse in which it basically outlined the the whole responsibility of a servant of Allah that is to live his whole life alongside the faith in his soul that there is no God to be worshiped except Allah and Muhammad rasulullah is His messenger.

The second purpose of the creations of human is the responsibility as a Khalifah of Allah on Earth. This can be seen through the verse 30 of surah Al-Baqarah:
"Behold, your Lord said to the angels:"I will create a vicegerent (Khalifah) on earth..." .

Now what is a Khalifah and what are their responsibilities? In much simpler words, it means to be a representative of Allah on earth. The responsibilities that are thrust upon a Khalifah includes the responsibility to enjoin other people on what is right and forbidding what is wrong(Amr bil Ma'ruf Nahyu anil Munkar).
It is also important to note that Khalifah is also accountable to enforces laws on other beings as they see fit as a mean to improve the civilization.

The consequences of forgetting these responsibilities will be discussed in the next post. May Allah bless us.WaAllahua'lam.

Kisah Pak Mat Si Nelayan

2008-06-10T19:07:00.003+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera.

Beberapa minggu yang lepas, saya telah menghadiri suatu ceramah yang saya kira cukup bermanfaat kepada diri saya. Dan di antara isi kandung ceramah itu ialah suatu kisah yakni kisah Pak Mat si nelayan yang ingin saya kongsi dengan anda semua.

Tersebutlah kisah seorang nelayan yang bernama Pak Mat yang tinggal di sebuah rumah yang kecil bersama-sama dengan isterinya. Pak Mat merupakan seorang nelayan yang biasa dan kehidupannya juga biasa. Pada setiap hari, Pak Mat akan keluar untuk menangkap ikan di waktu awal pagi lagi. Kemudian setelah penat menangkap selama separuh hari, dia akan pulang daripada laut dan menjual hasil tangkapannya kepada penjual ikan yang lain. Kemudian, dia akan makan dan solat bersama-sama isterinya dan pada waktu petang selepas solat asar, dia pula akan membaiki jalanya bertemankan angin di waktu petang dan perbualan bersama-sama isterinya. Pada sebelah malam pula, dia akan tidur awal untuk bersedia bengun pagi untuk menjalani rutin kehidupan yang sama.

Begitulah kehidupan Pak Mat sebagai seorang nelayan. Kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Walaupun hidup Pak Mat tidaklah semewah mana, namun dia cukup selesa dengan keadaannya sekarang.

Adalah pula si nelayan yang bernama Pak Ali yang juga bekerja sebagai nelayan di kampung yang sama dengan Pak Mat. Pak Ali juga turut menjalani kehidupan yang lebih kurang sama.

Pada suatu hari, ketika Pak Mat sedang membaiki jala, Pak Ali telah mendatangi Pak Mat. Pak Ali berkata: Assalammualaikum Pak Mat, saya sebenarnya datang untuk berbincang dengan Pak Mat. Saya ada satu cadangan di mana cadangan itu akan membawa keuntungan yang besar kepada kita berdua. Apa kata kalau kita bekerjasama untuk menangkap ikan dan apabila ada cukup duit, kita boleh beli sebuah kapal nelayan yang lebih besar dan canggih daripada apa yang kita ada.

Walaubagaimanapun, Pak Mat tidak teruja dengan cadangan tersebut seraya berkata: Buat apa kita nak beli kapal nelayan yang lebih besar lagi? Pak Ali menjawab: Kalau kita ada kapal yang lebih besar lagi, kita boleh menangkap ikan di bahagian laut yang lebih dalam lagi. Kemudian kita akan mendapat lebih banyak duit lagi hasil tangkapan yang lebih lumayan dan kita akan mampu untuk mengupah pekerja untuk menangkap untuk kita.

Sekali lagi, Pak Mat membalas sambil berkata: Buat apa kita nak upah pekerja untuk tangkap ikan untuk kita? Pak Ali berkata: Bila kita ada duit upah pekerja, pekerjaan kita akan menjadi lebih besar lagi. Kita boleh menceburi bidang perniagaan menjual ikan pula. Kira kita jadi taukeh ikan. Bila kita mampu untuk menjadi bos ataupun taukeh ikan, kita akan mendapat hasil keuntungan yang lebih besar lagi. Daripada duit itu, kita boleh beli rumah yang lebih besar dan memiliki harta yang banyak.

Namun,Pak Mat masih lagi dengan soalannya: Buat apa kita nak beli rumah besar dan memiliki harta yang banyak? Kemudian Pak Ali tetap bersabar dan menjawab: Bila kita boleh beli rumah besar dan memiliki harta yang banyak, kita boleh senang-senang dan boleh berehat bila kita habis kerja di rumah yang besar.

Akhir sekali, Pak Mat dengan selambanya membalas kepada Pak Ali: Bukankah itu apa yang tengah saya lakukan sekarang?

Wahai para pembaca sekalian, saya akan terangkan moral cerita ini pada artikel yang akan datang. Tetapi, saya galakkan agar para pembaca mampu berfikir sendiri apakah maksud yang tersirat daripada cerita Pak Mat si nelayan ini.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Forgive me

2008-06-08T11:49:00.003+08:00

Today, upon a bus,
I saw a girl with golden hair.
And wished I was as fair.
When suddenly she rose to leave,
I saw her hobble down the aisle.
She had one leg and wore a crutch.
But as she passed, she smiled.
Oh God, forgive me when I whine.
I have two legs the world is mine.

With feet to take me where I `d go.
With eyes to see the sunset's glow.
With ears to hear what I'd know.
Oh God, forgive me when I whine.
I have blessed indeed, the world is mine.

I stopped to buy some candy.
The lad who sold it had such charm.
I talked with him, he seemed so glad.
If I were late, it `d do no harm.
And as I left, he said to me,
"I thank you, you've been so kind.
You see," he said, "I `m blind"
Oh God, forgive me when I whine.
I have two eyes the world is mine.

With feet to take me where I `d go.
With eyes to see the sunset's glow.
With ears to hear what I'd know.
Oh God, forgive me when I whine.
I have blessed indeed, the world is mine.

I saw a child with eyes of blue.
He stood and watched the others play.
He did not know what to do.
I stopped a moment and then I said,
"Why don't you join the others, dear?"
He looked ahead without a word.
And then I knew. He couldn't hear.
Oh God, forgive me when I whine.
I have two ears the world is mine.

With feet to take me where I `d go.
With eyes to see the sunset's glow.
With ears to hear what I'd know.
Oh God, forgive me when I whine.
I have blessed indeed, the world is mine

Finally over

2008-06-08T10:58:00.004+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Just wanna tell you guys that I've just finished my exams last Friday.

Sorry for not putting up a new post for a while now. Apparently, I've gotten a bit lazy and a bit out of new ideas for now. But, I'll try to keep up with new posts. Just wait a bit more,ok?

Once again, I would like to apologize for the hold up.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Exams coming up

2008-05-22T08:59:00.005+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Well, it is time to announce to you all that I will be undergoing through the tortures of exams for the next 2 weeks. As happy I was that I will be ending my first semester as a student at the Sunway University College, there's still some duties to be completed first. There's still some bosses(exams) that are still lurking around the corner of month June. And it is my duty as a slayer(student) to defeat them within 3 days of time, commencing officially on the 4th of June.

The bosses that are left behind are foes that need to be taken into consideration as they really not that easy to be taken down compared to my first test. Especially the foe that is constantly said to be the main cause of failure among the slayers: Paper 4: Accounting for costs. The second hardest should be Paper 5: Managing people and system. And the last and should be easiest among those three is Paper 3:Maintaining financial records.

With that being said, all that's left for me is to free myself from the clutches of the evil wizards like internet that is constantly putting on the curse of laziness and ignorance of the date for the slaying process upon me. Although sometimes I even considered that this may be my greatest foe of all time.

This may be my greatest challenge yet. As the fogs of war are getting thicker day by day, the question as to who will conquer the position as the greatest slayer this time still remains unknown. Thus, it is my aim try my best to grab that position.
Hoping that the prayers by parents,friends,teachers and my own efforts will help me get through it.

Note: I may not post a new article for a while.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Nakhbah,the day where we muslims wept

2008-05-17T21:29:00.003+08:00

Nakhbah-the day where we muslims wept.

Nakhbah,also called the day of disaster was held on the 15th May 2008 to reminds all Muslims that is united by the same tauhid, the responsibility for them to fight for the freedom of Palestine, to remember the day where it is already been 60 years that the land of the Muslims,Palestine was announced as the official land of the Jews. 60 years where the land that is considered as a holy land by the 3 great religions in the world had been terrorized by the Jews that will never be satisfied till the day when they succeeded in wiping out the whole population of the Arabs from the land of Palestine.

"Never will the Jews or the Christian be satisfied with you(Muslims) unless you follow their form of religion" (Al-Baqarah verse 120)

So,remember my fellow ummah. Remember 15th May 1948. Remember the day when us Muslims was shambles to tears and humiliation when the world sees the act of the Palestinians trying to defend their religion,honor,and nation from the clutches of the Jews as an act of terrorism. Remember their suffering. Because it is our job as Muslims to once again free the holy land and return it to its rightful owner, the Palestinians.

The me that can't help but to feel proud when..

2008-05-14T07:58:00.006+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

I'm being alive for nearly 18 years on this Earth breathing the air provided under the mercy of our only one god Allah s.w.t. Generally, I'm proud of the fact that I was born as a Muslim, taught by the way of the Muslim, and brought up in the environment of a Muslim society. But sometimes there are certain events when I can't help but to feel proud when I saw these circumstances happening in my beloved Muslim's country...

In the name of Allah the most gracious and the most merciful, I can't help but to feel proud when...

More and more of the reality tv shows are being set up. We are trying to build up a first class mentality society with the essence of Islam blending in our society thus creating the generation of what we called as the generation of ulul-albab. And I trust that these kinds of reality tv shows such as Akademi Fantasia, Gang Starz and Malaysian Idol will contribute greatly to the cause of the resurrection of my ummah. Thus, we can see the Muslims are paying attention or what we called as up to date with these shows instead of paying attention to the suffering of the Palestinians and other Muslims in the world.

The me that can't help but to feel proud when...

More and more Muslims in my beloved country are racing for a front seat in a concert, football matches,and pubs instead of racing for a front line in prayers in congregation(sembahyang berjemaah). Not to mention the amount of numbers of Muslims that did not even cared to look at the time for prayers, lost in the merciless time during the concerts and football matches.

The me that can't help but to feel proud when....

The Muslims teenagers of my beloved country can say out loud
and clearly the biodatas of ten famous singers and entertainers in the world but failed miserably in recognising ten big names in the Muslim world that contribute greatly in the cause of Islam such as Syeikhul Islam Ibn Taimiyah, Ibn Hajar Asqalani and Syeikh Nasiruddin Albani and many more. Truly, I can't agree more on the matter where these singers biodatas that act as the "pillars of Islam" are more important to remember and recognised than the ulama' of Islam.

Lastly, the me that can't help but to feel proud when....

More and more mosques are built in the name of promoting the visiting industry for foreigners and political reasons instead of building them in the name of Allah and to promote the sunnah of our prophet Muhammad peace be upon him that is praying in congregation. Thus, we can see big and beautiful mosques
from the outside but empty from the inside.

There are many more circumstances happening in my beloved country that can leave you but to feel excited and proud as Muslims after seeing the promising energy that will surely help in the noble cause of our ummah.

Note: For those that are not bright enough, this article contains the elements of sarcastic.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Kes murtad Fatimah (Tan Ean Huang)

2008-05-11T19:44:00.009+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Tanggal 10 Mei 2008, negara kita telah dikejutkan dengan kes tuntutan murtad oleh Fatimah atau Tan Ean Huang telah berjaya diluluskan dan difailkan oleh Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang.

Kes yang dikendalikan oleh peguam syarié Ahmad Jailani Abd. Ghani dan hakim syarie Perlis Othman Ibrahim menjadikan kes ini kes yang pertama di negara ini.

Siti Fatimah atau nama sebenarnya Tan Ean Huang,38 mendakwa bahawa dia tidak pernah yakin dengan agama Islam dan hanya memeluk agama Islam hanya untuk memenuhi syarat untuk mengahwini seorang lelaki warga Iran, Ferdoun Ashanian.

Fatimah yang berasal daripada Nibong Tebal mengaku bahawa dirinya memang tidak pernah mengamalkan sebarang ajaran Islam di samping menceritakan bahawa dia masih lagi menyembah tuhan-tuhan agama lamanya iaitu Budha seperti Tok Pe Kong, Ti Kong serta turut memakan daging khinzir.

Sementara Hakim Syarie Perlis Othman Ibrahim menyatakan kekesalannya terhadap suami Fatimah yang tiba-tiba menghilangkan dirinya tanpa sebarang sebab kerana gagal mengawal isterinya. Hakim Othman Ibrahim telahpun mengarahkan supaya Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP) untuk membatalkan sijil pendaftaran memeluk Islam bagi wanita itu dan memutuskan bukan lagi seorang Islam menurut seksyen 61(3)b(x) Enakmen Aturcara Mal Mahkamah Syariah Pulau Pinang.

Manakala di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Ahmad Zahid Hamidi dilaporkan berkata: rakyat perlu menghormati keputusan yang dikeluarkan oleh Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang yang membenarkan Fatimah mengisyhtiharkan dirinya bukan Islam selepas tidak mengamalkan ajaran Islam sejak tahun 1999.
Hal ini berikutan kerana ketiadaan peruntukan bagi hukum murtad dalam konteks Malaysia (secara menyeluruh).

Happy Mother's Day

2008-05-10T20:21:00.005+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Just wanna wish to all the mother's in the world:

Happy Mother's Day!

Especially to my mum, Hjh. Normah bte. Abd. Wahid, a really fabulous mum. Thank you for all that you've done to our family. For your hard efforts taking care of our family, for your patience trying to keep up with my constant nagging, for the love that you showered upon me.

Please know that you are the greatest mom a son could have and I'm really grateful and appreciate it.

May Allah bless you.

Pembentukan sebuah negara Islam perlu dielakkan? (Bahagian 1)

2008-05-09T07:41:00.004+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Straight to the point, bila saya sebutkan perkataan negara Islam, apakah yang akan terbayang di benak fikiran anda?

Sebelum saya memulakan artikel ini, sekali lagi ingin saya ingatkan kepada anda semua bahawa tujuan penulisan artikel ini bukanlah untuk menyampaikan mesej berbentuk politik, tetapi hanyalah bertujuan untuk menyampaikan mesej berbentuk kesedaran.

Pembentukan negara Islam di negara kita perlu dielakkan kerana negara kita adalah sebuah negara sekular. Begitulah kenyataan beberapa orang ahli politik kita yang tidak habis-habis menyerang usaha sebuah parti politik yang ingin melihat negara Malaysia mempraktikkan siasah nabawiyah di dalam menguruskan pentadbiran negara kita. Persoalannya adakah pembentukan negara Islam begitu menakutkan dan tidak sesuai atau praktikal untuk diamalkan di dalam hal ehwal siasah di zaman moden ini ?

Saya pasti tidak kira orang Islam mahupun non-muslim di negara kita, rata-ratanya apabila disebutkan pembentukan sebuah negara Islam, pasti akan terbayang di benak fikiran mereka hukum hudud dan qisas akan diamalkan. Apabila isu pembentukan negara Islam di negara kita ditimbulkan,pasti hukum-hukum hudud akan ikut bersama dibahaskan. Sehinggakan kadangkala saya hairan adakah pembentukan negara Islam hanya tertumpu kepada penghukuman?

Tidak, jika kita memikirkan seperti demikian, maka kita salah dan tergolong di dalam golongan yang cetek pemikiran. Siasah nabawiyah (politik nabi Muhammad s.a.w.) menjurus kepada kecermelangan individu dan masyarakat.
Siasah nabawiyah menekankan hak-hak individu dan menghapuskan kezaliman.
Contohnya di dalam siasah nabawiyah, al-adl wal musawah (keadilan dankesaksamaan) amat dititikberatkan oleh baginda s.a.w. melalui hadith berikut: Wahai manusia, tuhan kamu sama, bapa kamu sama (Adam), ketahuilah tiada kelebihan golongan Arab keatas golongan Ajam (Bukan Arab) ,atau Ajam keatas Arab,atau yang berkulit merah keatas kulit hitam, mahupun yang berkulit hitam keatas kulit merah melainkan ketakwaan. (Riwayat Ahmad dan Baihaqi dan dinilai hassan oleh Albani)

Inilah salah satu contoh dasar Islam yang amat menitikberatkan keadilan dan kesamaan tanpa mengira bangsa dan kaum. Islam mengeji sesetengah sistem yang membeza-bezakan kedudukan manusia melalui bangsa mereka seperti sistem kasta. Ini merupakan salah satu contoh yang kecil yang terdapat di dalam siasah nabawiyah di dalam Islam.

Bagaimana pula dengan pembentukan negara sekular? Bukankah perlembagaannya juga menekankan isu keadilan dan kesamaan? Itu akan saya kupaskan pada artikel akan datang dengan izin Allah. Cukuplah dengan mengatakan bahawa kita perlu diingatkan perlembagaan-perlembagaan tersebut digubal dengan menggunakan akal fikiran manusia yang terbatas dan nafsu yang sentiasa merayu untuk melakukan kejahatan buat masa ini.

Islam menuntut agar umatnya mengikut segala sunnah baginda s.a.w. di dalam semua hal ehwal kehidupan manusia termasuklah politik dan pengurusan negara. With that being said, apakah yang boleh kita katakan kepada golongan Islam yang menentang pembentukan negara Islam di negara kita?

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Time-burning as we speak...

2008-05-06T20:15:00.004+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

In the name of Allah,Most gracious and Most merciful,

By (the Token of) Time (through the ages). Verily Man is in loss. Except such as have Faith, and do righteous deeds, and (join together) in the mutual teaching of Truth, and of Patience and Constancy. (Surah Al-Asr,verse 1-3)

Time, a strange creature that will always be burning regardless of situations and circumstances. Time, a strange creature that will never wait for anyone. Time,
a strange creature that is rendered to be forgotten by fools who does not realized that time silently creeps past them. And time, a strange creature that plays a part in either contribute towards one's success or playing pranks on others by making them loss in the time doing something unproductive.

Well, that basically covers the idea on the importance of time....I think. A day wasted doing something unproductive equals to 24 hours wasted. 24 hours wasted is equivalent to 1440 minutes wasted. And 1440 minutes wasted is equal to 86400 seconds wasted. And the horror of that 86400 seconds only includes wasting a day of our time. Now imagine if two days of time are wasted, wouldn't the amount be outrageous!

The fact I'm writing this article is to remind myself and also to those who are reading this article to be constantly aware of the importance of our time. You would be lying if you disagree that time flies incredibly fast these days. I can still
feel the moment where I took the SPM examinations last year as if it just happened yesterday. And to be knocked out by the fact that I will be entering my second semester at my college in about one month freaked me out. Did I spent my time wisely for the past few months? Did we even have the courtesy of respecting our "friend" time by spending it doing something worthwhile?

One thing for sure, time will never wait for anyone. Allah the most wise had already gave us a guideline for us muslims on how to spend our time effectively as stated in Surah Al-Asr. Our time on this world is very limited. Only those who have Faith and constantly doing good deeds will prevail. In the end, it is up to us to either become a conquerer or servant to our own time.

So, spent your time wisely. Surely we don't want to end up regretting over the time loss in the future caused by our own stupidity. For the "playful" time will never come back even if tears of blood are shed begging for it to come back.

May Allah bless us. WaAllahhua'lam.

When you dream, Dream BIG

2008-05-01T21:22:00.003+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

You ever dreamed of getting and doing something before but unfortunately that dream in the end just remained as one of dreams that will not come true.
I even heard once that dreams are very dangerous and will eventually make you stupid as they are not realistic. And in the end, people are afraid to have dreams or in the most common situations they are afraid of having big dreams.

Everyone has their own dreams. Even myself have dreams that I would like them to come true. I want to be the richest man in Malaysia. I want to open up an international business. I want to be part of the resurrection team to bring up the honor of my beloved Islam. And last but not least, I want to have beautiful wife or..wives?

Thus, I want to send this message to all the people that are reading this article: When you dream, make sure you dream BIG. And I mean really BIG. I believe in the fact that dreams are what motivate us or rather make us alive in this fast paced world. The wright brothers dreamed of flying in the sky and look at where they are now. Albert Einstein dreamed of solving the equation of what he called as the ultimate equation that will make up the theory of everything. And our most honored prophet Muhammad s.a.w. dreamed of Islam will one day be spread to the whole world and look at the total Muslim right now.

Sure, people might laugh at our dreams. But we have to look past all those things and keep moving forward to achieve our dreams. And you'll see all those people falling behind you. Believe in yourself. Believe in the you that will make your dreams come true. Of course, at the same time, we have to work hard ourselves as dreams without hard works and determination will always remain as dreams.

It is a very sad thing to see that our people today especially the malays are afraid to have big dreams. Most of us will always follow others without consulting the "them" that exist in themselves. More or less, they will laugh at those who have big dreams.

So, to all those BIG dreamers out there, work hard and dream hard. Always aim for the sky as if you fall, you still have the clouds to step on. But vow to yourself again: I will step the sky !

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Nasib Islam Hadhari..........

2008-04-20T09:52:00.006+08:00

Assalammualaikum dan selamat sejahtera kepada anda semua.

Pada kali ini, saya ingin membincangkan sebuah topik yang saya kira perlu untuk difahami dan dijelaskan kepada orang ramai iaitu nasib Islam Hadhari di negara kita.

Sebelum saya memulakan perbincangan ini,perlu diingatkan artikel ini bukan bertujuan untuk menyampaikan mesej yang berbentuk politik tetapi lebih kepada mesej kepada seluruh umat Islam yang dimuliakan oleh Allah dengan nikmat iman dan Islam untuk meneliti artikel dan kembali kepada syiar Islam yang sebenar.

Sebagaimana yang kita ketahui, Malaysia merupakan sebuah negara yang majoritinya merupakan penganut agama Islam. Namun, merujuk kepada fenomena yang rata-rata berlaku di dalam masyarakat kita hari ini, mampukah kita berkata dengan bangganya bahawa kita merupakan negara Islam contoh? Tidak percayakan saya? Cuba anda berjalan-jalan di Bukit Bintang pada waktu malam dan saya pasti anda akan mempertikaikan status agama rasmi negara ini.
Walaupun demikian, saya sedar dan masih bersyukur dengan keadaan negara ini di mana Islam masih lagi dijunjung dalam sebahagian perkara dan saya sebagai penganut agama Islam masih lagi mampu bebas mengamalkan ajaran agama ini dan tidak seperti sebahagian umat Islam di tempat lain yang ditindas oleh masyarakat bukan Islam seperti di Jerman dan Belanda.

Saya seringkali mendengar pelbagai pihak cuba untuk mentafsirkan status Islam Hadhari yang diwar-warkan oleh perdana menteri Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi 4 tahun lalu. Ada yang menyokongnya dan ada juga yang menentangnya. Setelah meneliti pendapat pelbagai pihak , saya akhirnya mendapat satu konklusi (tolong komen kalau salah).

Jika kita meneliti kesemua prinsip-prinsip yang terdapat di dalam Islam Hadhari, saya berpendapat bahawa sememangnya prinsip-prinsip tersebut amatlah baik dan saya kira mampu untuk membuat perubahan kepada umat Islam di zaman globalisasi. Antara prinsip yang tertera ialah untuk mewujudkan sebuah kerajaan yang bersih dan telus, kerajaan yang adil dan memberi peluang kepada rakyat untuk bersuara, semuanya bagus. Namun perlu diingatkan bahawa walau sebesar mana pun idea itu, jika tidak ada yang ingin menggerakkan idea itu, idea itu hanyalah seperti suara kosong. Pendek kata, jika prinsip-prinsip itu difahami serta diamalkan oleh masyarakat Islam, itu merupakan sesuatu yang amat bagus. Namun apa yang terjadi setelah 4 tahun Islam Hadhari diwar-warkan, orang ramai bukan sahaja tidak faham malah mempertikaikannya.

Sekarang marilah kita perhatikan impak Islam Hadhari itu diperkenalkan di dalam masyarakat kita. Cuba kita tanya rata-rata umat Islam di Malaysia mengenai impak atau kemajuan yang dibawa oleh Islam Hadhari. Saya pasti rata-rata mereka akan menjawab yang sebaliknya. Bayangkan kerajaan kita masih lagi di dalam usaha untuk menerangkan konsep Islam Hadhari itu sendiri kepada sekalian rakyat walaupun konsep itu sudah 4 tahun diperkenalkan.

Malah, istilah Islam Hadhari itu boleh dipertikaikan. Saya masih lagi boleh ingat dengan jelas senario di mana orang ramai mempertikaikan Islam Hadhari. Masing-masing mengajukan persoalan adakah itu merupakan agama baru yang ingin diperkenalkan oleh kerajaan? Tidak cukupkah dengan Islam sekarang?
Saya mengambil pendapat ini berdasarkan pendapat mufti Perlis kita iaitu kita mesti menukarkan istilah Islam Hadhari kepada Gerakan atau Pemikiran Hadhari memandangkan istilah yang sedia ada bukan sahaja mengelirukan bahkan ditolak mentah-mentah oleh sebahagian masyarakat.

Persoalan adakah Islam Hadhari itu berjalan juga boleh dipertikaikan. Pada pandangan saya yang tidak seberapa ini, kebanyakan ahli-ahli politik sibuk menerangkan konsep Islam Hadhari sahaja tetapi tidak dipraktikkan dalam hal ehwal pentadbiran negara. Pantang ada ceramah yang dianjurkan oleh kerajaan, nama Islam Hadhari mesti deselitkan. Orang ramai mempertikaikan. Janganlah kita jadikan Islam itu hanya sebagai jenama barang untuk diperaga dan dipromosikan tetapi apabila diteliti isinya tidak ada kualiti. Program-program seperti Perkampungan Hadhari sibuk diadakan. Barang-barangan Islam sibuk dijual. Tetapi impak kepada masyarakat yang hadir ke program itu hanya seperti angin yang bertiup dan berlalu begitu sahaja.

Sebenarnya, topik ini boleh dan perlu dikupas lebih panjang lagi. Tetapi memandangkan saya bukanlah seorang yang ahli di dalam bab ini. Cuma akhir sekali biarlah kisah benar ini menjadi satu peringatan kepada umat Islam di negara ini:Merupakan sesuatu yang menyedihkan apabila kita melihat seorang India yang memakan daging lembu di suatu majlis politik. Apabila kita mengajukan soalan:Bukan orang hindu tidak boleh makan daging lembukah? Dan India tersebut pun menjawab tanpa segan dan silu: Saya Hindu Hadhari.

May Allah bless us. Waallahu'lam.

Are we closing in to become a first class society ?

2008-04-16T16:00:00.009+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Just the other day, I just came back from college and was waiting for a bus at a bus stop to go home. In the process of waiting, there was a large group of teenagers
came up waiting for the bus. And I cannot help myself but to feel uneasy towards them. Why, you ask? Well, aside from the way they dress, the major problem is their attitude. They act all mighty like they own that place with the loud talking and swearings among themselves. What's funny is that they look a lot like middle schoolers( around 15 or 16 years old judging from their faces).

Here comes the worse part. One of them suddenly put his hand into his pocket and guess what. He took out a box of cigarettes and without any shame on his face started smoking in front of everybody. I sighed and thought to myself. How idiot can they be? Deep down, I want to lashed out at them or even stuff the whole box of the cigarettes into his mouth. But I refrain myself from doing so while keep telling to myself that let this be a challenge to myself to change the society. I cannot do it now because I literally have no power for the time being.

But the major question is are we closing in to become a first class society? By saying a first class society, I meant not just in the terms of infrastructures, but also in the terms of our mentality. Sure, there is no doubt that the government has done an outstanding job in building a first class infrastructure, but are we closing in to become a first class mentality society? With all due respect to all people of Malaysians, but in my humble opinion, we are far from getting nearer in becoming a first class mentality society.

When did the last time you see the driver of a big luxury car suddenly throw some rubbish outside the road? Makes you wonder huh. When the development of both infrastructure and mentality, what you see trough our society is the result of the imbalance of between the two elements of development. Not to mention we as a muslim country acting like a true muslims is certainly questionable. Islam does not only emphasizes on the the physical development but rather more on the inner development. This can be seen trough the writings of a islamic scholar Ibn Khaldun and supported by some historians like Richard Sullivans in his book entittled Muqaddimah.

We've made a mistake by emphasizing more on the physical development and at some point neglecting the importance of the mental development by saying we are building all this wonderful infrastructures for the sake of our children in the future so that they can use it. But by forsaking the importance of mental development, many of us does not realize that this element is the most important in terms of development whereby it can ensure as well as securing the future of next generation. Thus, we can see a situation whereby parents emphasize more giving a luxury life towards their children and even neglects or ignore the things their children is doing. Like in the case of the bunch of teenagers I mentioned early on in this article, I will always wondered how on earth their parents can react after seeing these kinds of events unfold before them.

May Allah bless us. Wallahua'lam.

Sinar Islam-Silap mereka ataupun kita?

2008-04-11T14:47:00.004+08:00

Asslammualaikum and a very good day to you all.

Pada kali ini, saya ingin mengutarakan satu persoalan kepada seluruh umat Islam hari mengenai sinar Islam di rantau dunia-silap mereka ataupun kita?

Sebagaimana yang kita ketahui, kita sebagai umat Muhammad s.a.w. mempunyai satu tanggungjawab yang amat berat yakni tanggungjawab untuk mengajak manusia melakukan kebaikan dan mencegah kemungkaran. Firman Allah s.w.t di dalam surah Al-Imran ayat 110: Kamu semua adalah umat terbaik yang dikeluarkan kepada umat manusia untuk menyuruh kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran dan beriman kepada Allah.

Namun apa yang berlaku adalah sebaliknya. Ramai daripada kita umat Islam hari ini lalai daripada tanggungjawab yang mulia itu dan apa yang lebih teruk lagi ialah mereka sendiri yang melakukan kemungkaran. Tidak kurang juga yang akhirnya murtad akibat dipengaruhi pendakwah-pendakwah agama lain. Pihak dunia semakin memandang rendah kepada umat Islam. Malah di sesetengah tempat di Eropah seperti di Perancis, wanita Islam dilarang untuk memakai tudung sehingga yang menentang terpaksa dibuang kerja. Di Palestin, umat Islam yang mengangkat senjata demi mempertahankan agama,negara dan bangsa mereka dianggap sebagai pengganas walaupun yang menyerang mereka itu yakni Israel yang dilaknat melakukan perkara-perkara yang lebih dahsyat lagi. Kesemua perkara-perkara yang berlaku ini adalah disebabkan oleh sebuah penyakit yang semakin menular di jiwa masyarakat dunia iaitu Islamophobia.

Sekarang persoalannya adakah ini semuanya berpunca daripada kesilapan mereka salah memahami Islam ataupun kesilapan kita sendiri? Memang tidak dapat disangkal lagi kebanyakan manusia salah memahami agama yang suci ini. Namun kita juga tidak dapat menafikan bahawa sebahagian daripada punca berlakunya semua kejadian ini berpunca daripada kesilapan kita sendiri.

Lihat sahaja keadaan kita umat Islam di Malaysia yang sepatutnya bergelar negara Islam. Berapa ramai antara kita yang sedar ataupun mengambil berat perihal umat Islam? Berapa ramai wanita Islam yang betul-betul berbangga dengan pemakaian tudungnya? Berapa ramai pihak remaja Islam yang sanggup meninggalkan apa jua perkara yang dilakukan olehnya pada ketika itu hanya semata-mata untuk menjaga solatnya? Dan berapa ramai umat Islam di Malaysia ini yang berbangga dengan identitinya sebagai umat Islam?

Apa yang saya nampak pada hari ini umat Islam di Malaysia khususnya sudah lalai daripada tanggungjawab mereka sebagai umat Islam. Mereka tidak berakhlak dengan budi pekerti yang digariskan oleh Islam menerusi baginda s.aw. Sehinggakan agama lain boleh mempermainkan agama Islam seperti penyiaran karikatur Muhammad s.a.w. dan pembikinan filem yang tidak lain hanya bertujuan untuk memalukan Islam. Pernah seorang paderi kristian yang baharu memeluk Islam pernah mengatakan bahawa mujurlah dia menemui Al-Quran sebelum dia menemui umat Islam. Kenyataan ini menunjukkan bahawa kita sebenarnya sudah lari daripada landasan Islam sehinggakan kadangkala kita sendiri yang memburukkan agama Islam. Contohnya seperti di bawah:

Saya mendapat cerita ini menerusi kawan saya yang menjalani latihan PLKN di Sarawak. Kisahnya ialah seorang non-Muslim perempuan yang berminat untuk memeluk agama Islam. Namun kasihannya dia telah merujuk kepada seorang perempuan Islam yang saya kira jahil agama. Perempuan non-muslim ini telah bertanyakan perihal agama Islam daripada muslimah ini dan di dalam proses itu telah bertanyakan sebab mengapa muslimah ini tidak memakai tudung. Dan muslimah ini dengan selambanya telah menjawab bahawa dia merupakan muslimah moden(kepala dia ).

Kita sebenarnya tidak perlukan demontrasi yang seringkali dijalankan untuk menunjukkan ketidakpuasan hati kita terhadap sesetengah pihak yang mempermainkan Islam. Kesemua ini hanya merupakan ibarat seperti kanak-kanak yang kehilangan gula-gula lalu menjerit dan akan berhenti begitu sahaja apabila disogokkan dengan gula-gula baru. Begitu juga dengan perihal kita, musuh Islam tidak takut akan demontrasi kita kerana mereka tahu bahawa kita akan berdiam diri begitu sahaja apabila disogok dengan janji-janji manis kepada umat Islam. Apa yang kita perlukan sebenarnya ialah seorang pemimpin yang menyelesaikan masalah dalaman umat Islam berdasarkan jalan penyelesaian yang dianjurkan oleh Al-Quran dan hadith.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

Our public serivces seriously need to be upgraded

2008-04-09T19:58:00.004+08:00

Assalammualikum and a very good day to you all.

This time I would like to discuss about the needs of our public services to be upgraded. Almost everyday I will use the public transportation provided by the KTM Berhad and a local company bus to go to the college in Subang Jaya as a mean of transportation(not that I cannot drive to the college). I've been using the services regularly for about 4 months. And sadly I was not at all satisfied with the services provided by them.

It is such a shame that the earliest train company to be established in Malaysia is reduced to such a horrible performance. Often there will be a situation whereby the train will arrive late due to their so-called technical breakdown. And what's worse the management staff of the station never even bothered to apologize to the passengers let alone properly explaining the situation.

Also, the trains used to carry passengers are of old models that are not comfortable and time consuming. There are times when I feel the speed of a bicycle can even surpass the speed of the train. Sometimes they will even stop out of nowhere without even explaining to us passengers. Conclusion is either the manager is a greedy scum that only concerns about getting money out of people or rather the management team are all idiots. Seriously, they never even bothered to upgrade their facilities,services and systems to a higher level.

The same goes to our other public transportation. Most of the drivers are not friendly. They never even care to speak a word of thanks to the customers let alone smile to you. Mind you,these are all called courtesy. No wonder our so called "budaya ketimuran" had successfully landed us a place in the rankings as the third rudest country in the world.

I would like to remind us Malaysians especially those involved deeply in the public service to constantly emphasize on the importance of courtesy towards customers. They also need to constantly upgrade their systems as to be able to provide the best service towards the people of Malaysians. You are in that field to serve the people, not to prioritize your own needs. Like in the case of KTM services, I often wondered where the hell does the money goes. People always use their services and people complained but they seem to ignore the complaints and thus you can see the facade they're constantly trying to put up by saying technical problems almost everyday.

Given if there is a company that suddenly appears and provide the same kind of service as the KTM Berhad only even more efficient, I'm sure that the KTM Berhad will go bankrupt. And I'm not joking. Thus,for those who are involved in providing public services, try to upgrade your services,will you?

May Allah bless us all. WaAlluhua'lam.

Pengalaman sebagai CEO kepada ZHA.corp

2008-04-03T07:11:00.005+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Pada kali ini, saya ingin menceritakan kepada anda semua pengalaman saya sebagai CEO kepada sebuah syarikat ZHA.corp dan harapan atau impian saya pada masa hadapan.

ZHA.corp telah ditubuhkan pada akhir tahun 2006 oleh sekumpulan pelajar di Sekolah Agama Menengah Bestari. Tujuan penubuhan tersebut adalah untuk menimba pengalaman di samping menambah sumber kewangan. ZHA.corp adalah singkatan kepada tiga orang pengasasnya iaitu saya, Hisyam dan dua orang sahabat iaitu Zubair dan Afiq. Syarikat itu merupakan kebanggaan kepada kami semua.

Hal ini kerana syarikat tersebut bukan sahaja merupakan syarikat formal pertama yang ditubuhkan di sekolah tersebut, malah merupakan syarikat yang terbesar di sekolah tersebut. Syarikat itu makin hari makin besar dengan menampung sejumlah 14 orang pekerja dan aset perniagaan kami mencecah hampir RM1000 dan pernah mengaut keuntungan sebanyak RM1500. Syarikat tersebut telah beroperasi selama 1 tahun sebelum dibubarkan pada akhir tahun 2007 walaupun sebenarnya pada tahun 2007 kami tidaklah seaktif seperti sebelumnya akibat kekangan masa dan tanggungjawab kami kepada sekolah.

Berikut adalah antara pekerja kami yang cemerlang serta memberi impak yang besar dalam mengembangkan syarikat itu:
1)Qamarul Aqramin b. Rosli
2)Muhd Asyraf b.Ishak
3)Ammar Rusydi
4)Muhd Syafiq b. Noh dan lain-lain lagi

Secara terus terangnya, saya amat berbangga dan berpuas hati dengan pencapaian kami. Pada pandangan saya, kami telah menunjukkan satu sifat positif di mana kami berani mencuba sesuatu benda yang baru walaupun pada peringkat awal, kami menemui pelbagai kesulitan seperti untuk mendapatkan permit untuk berniaga di sekolah daripada pihak sekolah dan sedikit masalah kewangan pada peringkat awal penubuhan. Dan saya pasti tidak akan ada syarikat lain di sekolah itu yang dapat menandingi pencapaian kami.

Sekarang saya ingin menceritakan serba sedikit mengenai impian saya dalam jangka masa panjang. Antara impian saya ialah ingin menjadi individu terkaya di Malaysia. Hal ini kerana saya mulai sedar betapa pentingnya kita perlukan seorang Muslim yang kaya pada waktu ini. Saya juga ingin menubuhkan sebuah syarikat yang meliputi pelbagai cabang perniagaan seperti industri pemakanan,perladangan,perubatan dan mungkin juga perikanan. Matlamat saya adalah untuk memberi peluang pekerjaan kepada orang ramai khususnya umat Islam di samping mengadaptasikan kaedah perniagaan yang digariskan oleh Islam. Oleh itu,saya amat memerlukan orang-orang yang profesional daripada pelbagai bidang.

Saya memerlukan akauntan untuk mentadbir syarikat, doktor untuk menguruskan kajian-kajian, ahli komputer untuk membantu saya mengawasi syarikat saya di samping membina sistem security yang efektif, dan juga ahli agama yang bertindak sebagai mediator kepada pekerja-pekerja saya untuk membina sebuah budaya syarikat yang berlandaskan syariat Islamiyah.

Bagaimana? Bunyi impian ini boleh diketawakan dan dipertikaikan. Namun percayalah saya amat serious dalam perkara ini sehinggakan boleh dikatakan impian ini menjadi sebahagian daripada sumber motivasi saya di dalam hidup ini. Allah s.w.t. jua yang mengetahui. WaAllahua'lam.

Sami Yusuf-Muallim

2008-04-01T09:16:00.005+08:00

This is one of the greatest song from Sami Yusuf and also one of my favourites.

ISLAM BEING HIT AGAIN AND AGAIN ...........

2008-03-31T22:22:00.005+08:00

Assalammualaikum, my fellow brothers.......

Today, I've been sadden by the news that my beloved Islam was being hit again.
This time was a movie entitled Fitna that was produced by the leader of the right wing freedom party who was a Dutchman, Geert Wilders (cursed be upon him) that was released on Thursday March 27.

Wilders (cursed be upon him) intended to produce this film as a way to show people that the holy Quran is just a "fascist book" that constantly inspires people to commit horrible acts mainly focusing on terrorism. The film also link images of current bloodletting in muslim countries to chapters of the Quran, ending with an image of a man that claims that he is the prophet Muhammad (peace be upon him). Dutch media also reported that Wilders(cursed be upon him) would burn and tear up a copy of the holy Quran in the film. Adding to his misery in the afterlife in which he also called for the banning of the holy Quran from Netherlands(how stupid can Wilders be?)

What I want to say in this session is not about the events that unfold after the released of this film. (You can refer the news from www.islamonline.com)
But rather the cause of this event happening again even though the same happened in 2005 in the same government which is Dutch concerning the released of caricatures of prophet Muhammad (peace be upon him).

Yes, it is true that I'm angry with this event. But I'm also angry with the current state of us Muslims which most of us are left powerless before the so-called mighty US government that promised us with the justice of the world when in truth they are supporting injustice in this world like the case of invasion of Iraq. Just what are OIC(Organization of Islamic Conference) or the UN( United Nations) doing?

The Muslims are tortured and being driven away from their home in Palestine. And what do the Palestinians get? Their cause for taking up weapons trying effortlessly trying to defend the honor of Islam, their home, relatives and their honor are thought as a way of showing terrorism by most of people in this world. Thus a certain contagious perception are gradually growing inside every man in this world called Islamophobia. And what saddens us that some of this disease even grew in the hearts of those who declared that there is no God except Allah and Muhammad is His prophet.

Plus, as I stated earlier, Muslims today are rendered to be powerless in almost everything. Thus, those infidels like Geert Wilders(cursed be upon him) can throw anything at us knowing very well that the most Muslims can do is doing demonstration in every part of this world saying this and that without any true damage aside from being sued or jailed being inflicted on him. What can we do? Calling him to be killed? He is currently under the protection of the Dutch government...They even had republished the caricatures of our prophet Muhammad(peace be upon him) last month as a way of showing the freedom of speech.

Yes, it is truly sad to see the extent of where exactly do Islam being viewed in the eyes of the world today. Allah s.w.t had even stated this in the holy Quran in surah Baqarah where they will never rest easy until the day where all Muslims followed the way of Jews and Christians.

Oh Allah, please help us Muslims in the process of facing these turmoils and unite us under the protection of your blessings of Islam. WaAllahua'lam.

Adakah aku mampu melakukannya?

2008-03-29T19:43:00.005+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Sorry for the long wait as i was quite busy preparing for my exams for the last 2 weeks and sort of having no time to update my blog.

Pada kali ini saya ingin mengajukan persoalan yang sering berlegar di minda saya sebagai seorang khalifah yang bertanggungjawab untuk mengajak manusia kepada jalan yang diredhai Allah s.w.t. lebih-lebih lagi saya yang telah menuntut ilmu agama.

Sejak kebelakangan ini, saya ada memikirkan adakah saya ini sudah menyumbang kepada Islam semenjak saya habis persekolahan......saya sebagai seorang yang berilmu, adakah saya sudah mencurahkan jasa kepada agama, nusa dan bangsa saya.Apabila difikirkan secara dalam, tidak ada apa-apa pun yang boleh dibanggakan.......

Apabila saya sudah habis persekolahan saya, Alhamdulillah, saya masih lagi mampu mendisiplinkan diri saya. Bukannya untuk membanggakan diri, tetapi saya masih lagi kuat mengamalkan sebahagian daripada sunnah baginda s.a.w.
seperti solat berjemaah, tahajud dan membaca Al-Quran. Tetapi secara terus terang saya masih lagi rasa kekosongan.

Apabila saya melihat sebahagian remaja Islam melayu masih lagi boleh sibuk melepak dan bermain walaupun mendengar azan berkumandang secara jelas namun tidak dihiraukan, saya merasa sedih. Apabila saya melihat remaja Melayu Islam merempit di kawasan perumahan walaupun ceramah jelas kedengaran di masjid, hati merasa sebak.

Adakah ini generasi yang aku akan bekerjasama untuk membina Islam yang aku cintai? Adakah ini generasi yang akan aku mencari ikhtiar bersama-sama untuk membela Islam yang semakin disalah faham oleh sebahagian masyarakat dunia?
Wahai remaja Melayu Islam jawablah persoalanku .........

Hati ini terasa ingin menegur mereka dan memberi nasihat kepada mereka. Apabila aku teringatkan jawatan aku sebagai pengerusi Badan Dakwah dan Rohani(BADAR), betapa senangnya aku menegur rakan-rakan aku di sekolah dahulu. Dan mereka juga tidak merasa kekok sekiranya aku berbicara di hadapan musolla memberi peringatan kepada mereka. Berbeza dengan senario keadaan sekarang. Aku tiada jawatan, tiada hubungan dengan mereka(barangkali kesilapan aku sendiri ), dan tiada semangat untuk melakukannya..........

Aku juga pernah meng"offer"kan diri aku untuk memberi ceramah di surau tempat aku. Namun aku mendapat tentangan daripada pihak surau dengan alasan aku tidak bertauliah dan masih lagi belum cukup umur untuk berbicara di hadapan mereka. Aku terkesima. Tidakkah pak cik sekalian tahu bahawa imam Syafie berbicara di hadapan tok-tok guru yang jauh lebih hebat pada umur 15 tahun? Tidakkah mereka sedar bahawa remaja-remaja hari ini yang sibuk menyertai Malaysian Idol itu jauh lebih muda daripada diriku yang 18 tahun ini?
Yang pasti peristiwa itu memberi kesan yang agak negatif kepada diriku....

Ya Allah, aku pohon kepadamu, tetapkanlah hati ini untuk terus berjuang menegakkan agamamu yang suci ini walaupun apa jua rintangan yang aku hadapi.

May Allah bless us. WaAllahua'lam.

The truth of christianity revealed

2008-03-22T20:33:00.005+08:00

Islam will always be the true religion as stated in the surah Al-Maidah. Umar Al-Khattab r.a. has stated that :"Islam is the highest and there will never any religion that will surpass Islam"

May Allah bless us. WaAllahu'lam.

Selawat yang paling afdhal ke atas nabi

2008-03-20T09:55:00.004+08:00

Komen Dr. Asri terhadap selawat syifa' ?

Ketegasan para imam membela sunnah

2008-03-17T08:45:00.004+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Pada kali ini, saya akan membicarakan satu tajuk yang saya kira perlu difahami dan dihayati oleh mereka yang melafazkan "tiada tuhan selain Allah, dan Muhammad itu pesuruh Allah" iaitu kepentingan sunnah dan ketegasan para imam membela sunnah.

Sunnah bermaksud segala perbuatan, percakapan dan perlakuan baginda s.a.w. yang wajib kita ikuti dan amalkan. Kenyataan ini berdasarkan kepada firman Allah s.w.t. di dalam surah An-Najmu:

"Dan dia(Muhammad) tidaklah mengatakan suatu yang gila. Melainkan apa yang dilafazkannya merupakan wahyu yang diturunkan."

Begitu juga dengan hadith sahih yang diriwayatkan oleh imam Abu Daud dan Tirmidzi di dalam sunan mereka dan turut disahihkan oleh Ibn Hibban yang berbunyi:

"Sesungguhnya sesiapa yang hidup selepasku akan menyaksikan perselisihan yang banyak. Maka hendaklah kamu berpegang dengan sunnahku dan sunnah Khulafa' Rasyidin(yang mendapat petunjuk). Berpeganglah dengannya dan gigitlah ia dengan gigi geraham( Berpegang dengan bersungguh-sungguh). Jauhilah kamu perkara-perkara yang diada-adakan (dalam agama) kerana setiap yang diadakan itu bid'ah dan setiap yang bid'ah itu sesat."

Perkara pokok yang ingin detekankan oleh aliran Ahli Sunnah wal Jamaah ialah menjadikan AL-Quran dan sunnah sebagai panduan hidup. Jika dilihat dari segi slogan, perkara ini nampak mudah. Namun, apabila dibuktikan dalam medan kehidupan sebenar, ternyata ia tidaklah semudah yang disangkakan.

Sebelum saya meneruskan perbahasan ini, perlu ditekankan bahawa umat Islam hanya dibenarkan untuk taksub kepada baginda s.a.w. Setiap insan ada kelebihan dan kekurangan masing-masing. Walau hebat macam mana pun orang itu dalam bidang agama, dia tetap tidak lari daripada melakukan kesilapan kerana para ulama' tidak maksum. Keistimewaan sebenar para pengikut ahli sunnah ialah mereka sentiasa akan menjadikan Al-Quran dan sunnah sebagai neraca untuk menilai sesuatu tindakan.

Pengikut ahli sunnah sentiasa adil dalam menilai orang lain. Kesilapan yang dilakukan oleh seseorang tetap dinilai sebagai kesilapan. Mereka tidak akan membelakangkan Al-Quran dan sunnah semata-mata untuk membela kesilapan seseorang atau tokoh tertentu.

Hal ini kerana, membela kesilapan orang lain dianggap sebagai taksub buta dan menyangahi landasan ahli sunnah. Oleh itu, tidak hairanlah jika kita dapati para imam ahli sunnah kadangkala membantah antara satu sama lain walaupun mereka berada di dalam aliran dan mazhab yang sama.

May Allah bless us. Waallua'lam.

Principles of organization

2008-03-17T07:37:00.004+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Today, I would like to talk about the principles and elements of an organization.

Henry Fayol who was a French manager in a mining company was considered as one of the earliest management theorist in the 19th century. He had proposed certain rational, universal principles of an organization.

The principles are:
1)Division of work
-Most rationally achieved by specialization, in order to produce more and better outputs.

2)Authority and responsibility
-A person with authority and responsibility for performing an action should be given the clear authority to do it as well being made clear to take full responsibility for the actions taken.

3)Scalar chain
-There is a chain of authority running from the top of the organization hierarchy to the bottom.

4)Unity of command
-For any given action, a subordinate should receive orders from only one supervisor. Dual command (whether caused by the imperfect boundaries of authority or by superiors ignoring the proper channels of authority) causes confusion as well as stress and inefficiency.

5)Unity of direction
-For any given activity, there should be one identified "chief" and one overall plan, so that efforts can be coordinated.

6)Subordination of individual interest
-The satisfaction of an employee or group of employees should be recognized as less important than the fulfillment of the organization's objectives.

Kesederhanaan di dalam amr bil ma'ruf an-nahy an munkar

2008-03-14T08:43:00.002+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Al-amr bil ma'ruf wa an-nahy an munkar atau amar ma'ruf nahi munkar merupakan satu daripada kewajipan ke atas mereka yang bergelar Islam. Melaksanakannya pula merupakan satu ibadah kepada Allah s.w.t. Setiap ibadah mempunyai disiplin dan panduan yang mesti dipatuhi. Ibadah yang tidak berdasarkan peraturan dan disiplin tidak akan diterima oleh Allah s.w.t.

Perbahasan ini akan membicarakan tentang kesederhanaan di dalam amar ma'ruf nahi munkar. Saya akan menjelaskan beberapa persoalan agar perlaksanaannya mengikut landasan yang ditetapkan oleh agama dan sesuai dengan keperluan masa.

Kesederhanaan merupakan salah satu ciri Islam yang amat istimewa. Al-wasitiyah bermaksud pertengahan antara dua keadaan atau pihak. Maksudnya, ketika menjaga kepentingan satu pihak atau keadaan, kepentingan satu lagi pihak tidak terabai. Dalam erti kata lain tidak ifrat (melampau) atau tafrit (cuai).

Tafrit atau cuai dalam amar ma'ruf nahi munkar bermaksud meninggalkan tanggungjawab amar ma'ruf nahi munkar seperti menganggap perkara itu bukan tanggungjawabnya atau kemungkaran yang berlaku tiada kaitan dengannya.

Manakala ifrat atau melampau bermaksud melakukan amar ma'ruf nahi munkar dalam bentuk yang melampaui batasan. Contohnya, mengkafirkan orang yang melakukan maksiat sedangkan pelakunya tidak termasuk di dalam kategori itu.
Apa yang dituntut ialah kesederhanaan dalam erti kata melaksanakan tanggungjawab ini dengan kaedah dan adab yang ditetapkan oleh syarak.

Ifrat dan tafrit termasuk di dalam jalan syaitan dan bercanggah dengan ajaran Islam yang murni. Syeikhul Islam Ibn Taimiyah di dalam kitabnya Majmu' Fatawa menyatakan:

Sesungguhnya agama Allah adalah pertengahan antara yang melampau dan yang meninggalkannya(cuai). Allah yang memerintahkan hamba-hamba-Nya sesuatu, melainkan syaitan akan mengganggunya melalui dua cara. Syaitan tidak kisah yang mana satu dia berjaya. Sama ada tafrit atau ifrat.

Oleh kerana Islam adalah agama Allah s.w.t. yang tidak boleh diambil oleh sesiapa pun selain-Nya, maka syaitan mengganggu kebanyakan mereka yang mengaku mengikut ajaran ini. Sehinggakan syaitan mengeluarkan mereka daripada ajaran syariat yang sebenar.

Bahkan syaitan berjaya menyesatkan sejumlah umat ini yang kuat beribadah dan warak daripada agama umpama anak panah meluru keluar daripada busurnya.

May Allah bless us. Wallahu'lam.

SPM: The long wait has finally came to an end

2008-03-13T18:31:00.004+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Well,guess what. The long wait has finally came to an end. SPM (Sijil Pelajaran Malaysia) results just came out on 12 Mac, a historic day for me indeed.

I managed to score 9 A1's and 3A2's and the best part is that i'm surprised that i managed to score an A in biology. Although i was quite disappointed with my physics as i was expecting an A1. But overall alhamdulillah, i was quite satisfied with it.

And i was very proud that 5 people from my school scored straight A1's. And they are all guys. Who says that guys are worthless. What's more exciting is that my batch managed to set a new record in our school as close to 30 people managed to get straight A's. I'm very proud of my batch. Good job guys! Keep up the good work!

May Allah bless us.

Functions of a management

2008-03-11T15:18:00.003+08:00

Assalammualaikum and a very good day you all.

Once again before i begin, this section is solely for the use of management in the accountancy studies. So unless you're interested in accountancy, i'm afraid you're going to be bored. Refer to my other interesting sections.

When we say the word management, two types of interpretation comes into my mind. One is the ancient thinking while the other one is the modern thinking. But today i will only touch the ancient thinking.

In the study of ancient management thinking, there are two types of schools involved that are the military school and human relations school. The military school was established by Henry Fayol who's a French and a manager of a mining company and F.W.Taylor who's an engineer. Now it is very important to note that this school management is very similar to the management of a military force which is bureaucratic in nature. It is no surprise as Fayol was greatly influenced by a military book called Sun Ze Art of War.

As for the function of a management, Fayol classified five functions of a management which apply to any organizations. They are:
1)Planning
-Involves setting objectives, policies and strategies for the organization
2)Organizing
-Establishing a workforce or forming a group to perform the task given or grouping these tasks into jobs for an individual
3)Commanding/Communicating
-Giving instructions to subordinates to carry out tasks over which the manager has authority for decision making and responsible for the performance
4)Coordinating
-Harmonizing the activities done by the subordinates to ensure that the tasks is carried out efficiently
5)Controlling
-Measuring and correcting the performance of his subordinates so that the direction of the activities is in accordance with the organization's objectives and goals

Now, it is very interesting to note that in the military school did not mention about motivating. It is assumed that the subordinates will carry out their tasks when commanded or instructed to do so, regardless of whether or how far they want to do it. Also, communicating is not mentioned although it can be expressed in the terms of commanding, coordinating and controlling.

Ok. Let's move on to the other school which is the human relation school. The idea was brought forward by a professor of a university named Elton Mayo. His theory was called the human relations approach as it emphasizes that organizations are made up of people-not just functions. By robbing the worker of any sense of contribution to the total product or task, the organization was losing out on an important source of energy and creativity.

This is further proven by an experiment conducted called the Hawthorne studies which basically explains the why productivity increases when the variable is constant. What they did during the experiment was using a group of girls as "guinea pigs" to assess the effect of lighting on productivity. They were really surprised that the productivity shot up regardless of what they did with the lighting. Their conclusion was: Management by the consultation from the girls, by clear explanation of the proposed experiment and the reasons for them, by accepting the workers' verdicts in several instances, unwittingly scored a success in 2 most important matters- the girls became a self-governing team and a team that cooperates with the management.

Compared with the military, the human relation school did not viewed the organization as a mere structure and tasks which could be drawn on an organization chart. But that is like a snapshot of an organization showing what it looks like frozen in a particular time. In fact, organizations are neither self-centered nor static, they are open systems.

What type of power do you possess?

2008-03-10T22:37:00.006+08:00

Before I begin, i would like to inform you that this section is solely for the use of management studies in accountancy. Unless you're interested in accountancy, read at your own risk!

It is said every person have different kinds of power he possesses.
The question is what kind of power?

Power has been classified as six different types:

Coercive power
Legitimate(position) power
Reward(or resource) power
Negative power
Expert power
Referent power

The first one is coercive power. It is the power of physical force or punishment.It is often the type of power in which dictators or kings in the past possessed by enforcing physical punishment if their request was not fulfilled. However in today's modern organizations, hidden forms of coercion is used. To understand it more properly, i'll use an example: imagine you're a student and you don't like a teacher. You'll then use coercive power by threatening the principle of your school by saying :"If you don't change the teacher, we'll leave the school".

The 2nd one is legitimate power or position power. This is power associated with a particular job or a position of a hierarchy . For example, you follow a policeman's order because of his position as a policeman. Now it is very important to note that legitimate power is very different from coercive power. Differentiate between a policeman and a robber who's holding a gun in front of you.

The third type of power is the reward or resource power. It is a type of power which has access over valued resources. For example, managers have a resource of informations or other contacts. The amount of resource power a person has depends on the scarcity of the resource, how much is the resource valued by others, and how far the resource is within the control of a manager. Note that this type of power can countered by achieving your own way of resources or the resources is not valued anymore.

The 4th type of power is the negative power. This is the power to disrupt operations, such as strikes launched by your workers, or refusal to communicate informations. Or rather in simpler word, that person can make your life miserable.

The 5th type of power is the expert power. A person may have power if his/her qualifications, experience or expertise is recognized. Accountants have this type of power in general because of his expertise in tax operations. Another is you'll listen to your doctor because he has the expertise on curing your illness. However, this type of power can be countered if all the people has the same type of expertise.

The last type of power is the referent or personality power. The personality usually is the charismatic personality of a leader.His personality as a leader gives other people inspirations and thus gives him power to lead people. This is a type of power which can usually be found in most leaders. However it is also interesting to note that this power can also be in a form of indirect approach. For example, you are afraid of a person and follows his/her orders but at the same time you don't actually know why are you following the orders or the reason you're afraid of that person.

Lastly, one person cannot have a sole source of his power and thus it is often that a person will have a mixed powers. For example, take a school principal. He will have a mixed power of :

Legitimate power -50%
Reward power -30%
Expert power -10%
Negative power -10%

So, understand the difference? Each person will have each type of power and different kind of percentage of power. A principle will have different kind of percentage in mixed power compare to a school teacher.

The conclusion is what type of power do you posssess?

Pihak masjid hari ini perlu lebih kreatif lagi

2008-03-08T16:17:00.003+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Pada kali ini, saya berminat untuk membicarakan suatu fenomena yang membimbangkan dan perlu cepat dicari jalan penyelesaiannya. Fenomena yang dimaksudkan ialah "susahnya nak kumpulkan umat Islam di masjid untuk bersama-sama solat berjemaah"
ataupun dinamakan oleh para saintis terkemuka sebagai penyakit susah nak datang masjid atau lebih senang dikenali sebagai penyakit
"tak reti-reti nak datang masjid".

Pertamanya, marilah kita sama-sama meneliti kembali peranan masjid di zaman Rasulullah s.a.w. Masjid di zaman nabi amatlah hidup dan berseri. Hal ini kerana di situlah tempat nabi bermusyawarah dengan para sahabat dalam hal-hal siasah dan diplomatik yang kadang-kadang melibatkan peperangan. Selain daripada tempat untuk beribadah, institusi masjid di zaman nabi dan para sahabat juga berperanan sebagai tempat untuk menimba ilmu-ilmu sama ada ilmu fardhu ain atau kifayah.

Sekarang kita lihat pula masjid pada hari ini yang dikatakan lebih canggih daripada masjid pada zaman nabi dari segi binaannya. Ok, semestinya dari segi binaannya memang lagi canggih dan hebat sampai ada sesetengah masjid yang dilengkapi dengan air conditioner. Tetapi dari segi pengisian ruhaniyahnya jauh berbeza malah makin teruk dari hari ke hari.

Dalam banyak-banyak hari yang ada, kita hanya mampu malihat masjid kita yang indah binaannya penuh pada hari jumaat sahaja. Persoalannya adakah masjid kita hanya berfungsi pada hari jumaat sahaja? Bukankah ini sama dengan gereja kristian yang hanya penuh pada hari ahad sahaja atau yahudi yang hanya penuh pada hari sabtu sahaja?

Sebenarnya pada kali ini saya ingin menyampaikan saranan ini pada pihak masjid. Pihak masjid perlu lebih kreatif lagi dalam usaha menarik orang supaya bersama-sama solat berjemaah di samping menghidupkan peranan masjid. Antaranya ialah pihak masjid perlu lebih bersikap toleransi terhadap orang ramai khususnya kepada golongan kanak-kanak dan remaja kerana golongan ini lebih cenderung kepada nasihat yang lembut tetapi bermakna. Pernah satu kali saya sendiri menyaksikan AJK masjid menghalau kanak-kanak daripada menduduki saf depan dengan alasan belum baligh lagi. Sedangkan hujah itu tidak pernah ditutur oleh baginda s.a.w. Malah Rasulullah s.a.w. memberi galakan kepada umatnya untuk merebut saf hadapan tanpa menyebut umur. Alasan seperti orang yang tidak baligh akan membatalkan solat orang baligh merupakan hujah yang tidak berdasarkan hadith atau sunnah.

Daripada Abdullah ibnu Abbas r.a. berkata: Semasa aku kecil, aku pernah solat bersama-sama Rasulullah s.a.w. dan baginda memegang bahu aku dan menarik aku ke hadapan bersebelahan dengan baginda.
(Riwayat Bukhari )

Kedua, program atau ceramah yang diadakan di masjid perlulah ada variety dan tidak hanya tertumpu kepada ilmu fardhu ain sahaja. Setakat ini, saya tidak pernah lagi melihat mana-mana masjid yang mengadakan kelas untuk subjek-subjek yang penting seperti ilmu biologi, akaun ataupun fizik di masjid. Perlu ditekankan di sini, subjek-subjek yang disebutkan merupakan subjek core yang pasti akan menarik minat pelajar-pelajar sekolah dan orang ramai. Bagi saya, peranan masjid sebagai institusi ilmu tidak hanya tertumpu kepada ilmu-ilmu fikah sahaja, malah melangkau juga ilmu sains. Apalah salahnya jika kita tukar isi ceramah kita?

Ketiga, kita perlukan orang-orang kaya untuk men"sponsor" pihak masjid dalam usaha menarik minat orang ke masjid. Pemberian-pemberian seperti hadiah boleh diberikan kepada orang ramai untuk menarik minat mereka ke masjid. Mungkin ada pihak akan mempersoalkan soal keikhlasan hati mereka. Tetapi perlu diingatkan bahawa cara ini juga diguna pakai oleh pihak gereja untuk menarik minat orang memeluk kristian. Pada peringkat awal memanglah orang datang untuk mendapatkan hadiah, tetapi lama kelamaan saya pasti niat itu akan bertukar apabila orang itu melihat keindahan solat berjemaah. Kumpulkan dulu dan pengaruh mereka.

Kesimpulannya pihak masjid perlu lebih kreatif lagi untuk menarik orang ramai ke masjid.Wallahua'lam.

We need to change our own attitude

2008-03-08T15:02:00.002+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

I was having an interesting class with my lecturer the other day. He was giving us some motivation. In the process he kept on emphasizing that no people are born to be stupid. It's all about a person's attitude that changes the fact either he will be a successful person or failure. We need to take our life more seriously and stop daydreaming. If we think big we will see a big achievement but if we think a "boleh lahh" attitude we should expect a rather small achievement. And positive thinking comes from a confident person.

Now it is very interesting to note that the person who was giving the motivation is a non-muslim whose life is very successful and full of big achievement( he has worked in one of the big 4 audit firms in the world: Pricewaterhouse Coopers). And honestly i was in awe.

Personally I agreed with that statement. A confident person will always think big and that in return usually produce good and outstanding results. Plus as a muslim, we have our own role model, our beloved prophet Muhammad s.a.w.
He was an outstanding leader of a nation, a brave and brilliant general and tactician in war, an honest and outspoken businessman, and a caring and loving of a head family. And he has a lot of noble qualities and very confident of himself.

But, what saddens me is how far are we following in the footsteps of our beloved prophet? Look at our status as a muslim in today's fast pacing world. Don't have to look far away, though. Just look at malays today. How many of them are actually thinking big or even confident about themselves? Well, one thing for sure, malays today especially among the teenagers are confident about themselves on the motorcycle racing pointlessly among themselves or in much simper and sarcastic word "merempit".

But the confidence in which i'm talking about right now is different. What i'm pointing out is are the malay teenagers who are suppose to be carrying the burden of ensuring the forming of a first class mentality but which is often forgotten are ready to take a standing in this harsh world? How many of them are even actually wondering what kind of courses or their future are they going to lead instead of busying themselves thinking about useless things?

One thing for sure, malays need to change their attitude. We are facing a crisis here that will have a big impact on us which is not very good to us malays unless we take the initiative to change our attitude.

May Allah bless us.

Lots of accountants needed especially from malays

2008-03-07T22:47:00.001+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all

Well guess what, i want to talk about the need for accountants especially from malays.

Seriously man!!! We really need a lot of accountants from malays. One thing that keeps crawling into my mind is that why is this course does not appeal much to the malays?
There were a lot of my friends that have the potential to excel in this subject. But alas, when asked concerning what kind of course are you interested in ? Answers like medics and engineers will always be the top ones. What a waste .

Don't get me wrong. It's not like i have something against those courses especially medics. But you know i've just gotten bored with that answer plus it is also interesting to note that i hate biology.

In my college, you can actually count the number of malay students that enroll into that college. I know that studying accounts is like practically marrying into accounts (you'll see a lot accounts everyday ).Plus if you become an auditor, you basically have no life as working after 5 p.m. is normal for auditors.

But the fact remains that we need people to power up the economy status of our country. And to do that, we need people that have skills in managing the economy meaning accountants. It is a normal sight to see that the CEO of a certain company came from an accounting background. But it is a rare sight indeed for the CEO came from a medical background.

Once again i'm not trying to belittle other courses. And i certainly does not deny that certain CEO's came from backgrounds other than accounting. But don't you guys see the dangers that is going to hit us if other races started to completely dominate the most important industry of a country while we are busying ourselves in finding protections from the government. The malays will like have no power at all!!!

So think once again my intelligent friends. I'm not forcing you. The choices are in your hands. The future is yours to pick .

Kepentingan ilmu

2008-03-07T14:49:00.002+08:00

Assalammualaikum and a very good day to you all.

Pada kali ini, saya akan membicarakan suatu tajuk yang amat penting sekali kepada umat islam secara umumnya dan kepada kita pelajar khususnya yakni kepentingan ilmu.

Sebagaimana yang kita semua maklum, ilmu memainkan peranan yang amat penting sekali di dalam perkembangan hidup semua manusia terutamanya di dalam perkembangan tamadun manusia. Sejarah memperlihatkan kepada kita bahawa tamadun-tamadun seperti tamadun cina, mesopotamia, indus dan juga mesir bergantung kepada perkembangan ilmu untuk memajukan diri mereka semua. Tetapi persoalannya bagaimana pula pandangan Islam terhadap ilmu?

Jelas sekali bahawa Islam menitikberatkan perkembangan ilmu umatnya. Kenyataan ini dapat dilihat menerusi wahyu Allah s.w.t. yang pertama diturunkan kepada baginda s.a.w. iaitu surah al-alaq.

"Bacalah dengan nama tuhan kamu yang mencipta kamu. Yang mencipta kamu daripada segumpal daging.Bacalah dan muliakan tuhan kamu. Yang mengajar kamu dengan pena. Yang mengajar kamu apa-apa yang kamu tidak tahu."
(Al-Alaq ayat 1-5)

Daripada wahyu yang diturunkan itu, maka dapatlah kita fahami bahawa Islam menuntut agar umatnya sentiasa mempelajari ilmu yang bermanafaat. Kenyataan ini juga turut diperkuatkan lagi oleh sabda baginda s.a.w. bahawa ulama' merupakan pewaris para nabi.

Antara kepentingan ilmu ialah:

Menolak kejahilan
Makrifatullah
Membina tamadun

Pada hakikatnya, banyak lagi kepentingan ilmu. Namun saya hanya menyenaraikan point-point yang saya rasa penting untuk disebutkan sahaja.

Pertama, ilmu penting untuk menolak kejahilan. Firman Allah s.w.t. di dalam kitabnya yang agung:

"Adakah kamu menyangka bahawa mereka yang berilmu sama dengan mereka yang tidak berilmu?"

"Allah telah mengangkat mereka yang beriman dan berilmu dengan beberapa darjat, dan sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang mereka kerjakan"
(Surah Al-Mujadalah)

Ilmu diperlukan di dalam memahami islam. Hal ini adalah untuk mengelakkan kita daripada mengamalkan sifat taklid. Taklid itu bermaksud beramal tanpa ilmu ataupun dalam bahasa yang kasar mengikut membabi buta. Apabila seseorang itu berilmu, maka dia mampu beramal tanpa syak wasangka dan tidak mudah terjerumus di dalam pengaruh yang sesat atau tidak betul.

Namun, apa yang terjadi kepada masyarakat kita pada hari ini ialah ramai antara kita yang beragama islam tetapi tidak faham akan islam malah menafsirkannya mengikut hawa nafsu semata-mata. Oleh itu, mulalah kita lihat pihak-pihak yang tertentu yang cuba untuk menyelewengkan masyarakat kita atas nama islam.

Kedua, ilmu juga penting di dalam proses membina tamadun. Hal ini memang tidak dapat dinafikan lagi oleh mana-mana pihak pun. Kita dapat lihat daripada sejarah islam yang lampau di mana tamadun islam telah berjaya menghasilkan para ilmuwan yang mashyur dan disegani oleh seluruh umat dunia seperti Zakaria Ar-Razi dan Ibnu Sina di dalam bidang perubatan, Al-Biruni di dalam bidang astronomi, Ibnu Rushdi dan Imam Ghazali di dalam bidang falsafah, Al-Khawarizmi di dalam bidang matematik dan ramai lagi. Umat Islam pada ketika itu bukan sahaja menguasai ilmu yang berkaitan dengan ilmu fardhu ain, malah ilmu-ilmu semasa seperti perubatan juga dikuasai oleh umat Islam. Perkembangan ini memberi faedah kepada umat di serata dunia terutamanya kepada masyarakat di Eropah yang pada ketika itu mengalami zaman gelap.
Umat Islam disegani dan dihormati. Maka tidak hairanlah umat Islam hampir menguasai keseluruh dunia.

Ketiga dan yang paling penting sekali, ilmu diperlukan dalam makrifatullah atau mengenal Allah. Tujuan ini merupakan tujuan utama di dalam menuntut ilmu. Firman Allah s.w.t.

"Sesungguhnya orang-orang yang takut akan Allah ialah di kalangan ulama' "

Imam Ghazali di dalam kitabnya Ihya' Ulumuddin menjelaskan di dalam bab huraian keajaiban hati bahawa hati memerlukan ilmu dan hikmat agar dengannya nafsu syahwat dan marah dapat dikekang untuk melaksanakan perkara-perkara yang bermanfaat sahaja. Ilmu yang paling mulia ialah ilmu tentang Allah serta keagungannya.

Oleh itu, jelaslah kepada kita bahawa iman dan juga takwa tidak akan sempurna tanpa panduan ilmu. Kita sering kali mendengar daripada hikam (kata hikmat) bahasa arab bahawa ilmu tanpa amal seperti pokok tanpa buah. Begitu jugalah dengan amal yang tidak seiring dengan ilmu akan membawa kepada kesesatan dan kebinasaan. Wallahua'lam.

Certified Accoounting Technician(CAT)

2008-03-07T09:51:00.001+08:00

Assalammualaikum and a very good day

Now i would like to tell you all about my taken course that is the Certified Accounting Technician or simply in short CAT.

The Certified Accounting Technician (CAT) qualification is offered by the Association of Chartered Certified Accountants (ACCA). Upon completion of the exams and required practical work experience the CAT graduate will be able to apply to use the letters CAT after his or her name. In addition, they will have the opportunity to join the CAT alumni.

Although CAT can be obtained as a standalone qualification, it is often the case that individuals study for CAT as an introductionary qualification in accountancy prior to training to become a Chartered Certified Accountant through the ACCA Professional Scheme. It usually takes one and a half years to complete the nine CAT exams. However, there is no restriction on the number of papers that can be attempted in each sitting.

The main alternative to the CAT qualification is the Association of Accounting Technicians (AAT) qualification. ACCA was a sponsor of the AAT before breaking its links in the mid 1990s in order to form the CAT qualification. The rationale behind this move was that it wanted a technician level qualification which followed the same strategic direction of the ACCA qualification, ie. one with an international profile.

The Certified Accounting Technician qualification (CAT) has now been placed on the Qualifications and Curriculum Authority (QCA) National Qualifications Framework which means that publicly funded educational institutions are now eligible for grants to help them train individuals towards this qualification in the United Kingdom.

The course along with the offering of ACCA(Association of Chartered Certified Accontants) was first intoduced in Malaysia by the "Bapa of ACCA" in Malaysia Datuk Seri Arshad Ayub in around 1970's.

With that being said, there are quite a number of places in Malaysia that offers the CAT course such as the Sunway University College where i am studying right now, SEGI college in Puchong(if i'm not mistaken), one of the branches of KPTM (Kolej Politeknik Mara), Sunway college in Johor and many more.

So, personally i think it's a good course as it offers a wide coverage of job opportunities as a profesional accountant. It also offers a good promising towards your future. You start with the CAT course in about a year and then continue to ACCA course and finish it in about 2 years. Did I mention that although this course takes a shorter time to finish it but the papers taught in this course is very hard, because there are quite a number of students that failed quite a lot in the process of obtaining this qualification.

So, unless you are up to the challenge and a die hard fan of accounts, i would like to advise to stay away from this course. But to those people or my friends out there that like challenges and have an interest in accounting, this is definitely the course for you. Trust me, when you are like me, you won't regret anything concerning choosing the wrong paper.

May Allah bless you all

Importance of security in an organization

2008-03-07T09:32:00.002+08:00

Just a cartoon strip emphasizing on the importance of a security in an organization

Keadaan umat Islam

2008-03-07T08:34:00.002+08:00

"Telah aku tinggalkan kamu dua perkara yang di mana jika kamu berpegang kapadanya nescaya kamu tidak akan sesat selama-lamanya, iaitu al-quran dan as-sunnah"
(Riwayat Malik)

Itulah janji rasulullah s.a.w. kepada umatnya sebelum baginda meninggal dunia. Oleh itu, kita sebagai umat islam yang mengaku bahawa tuhan sembahannya ialah Allah s.w.t. dan imamnya ialah Muhammad s.a.w., maka wajib keatas mereka untuk menuruti apa jua yang terkandung di dalam al-quran dan as-sunnah.

Namun, realitinya apa yang terjadi pada umat kita pada hari ini merupakan yang sebaliknya. Kita mengagungkan undang-undang yang digubal oleh manusia dan perkara-perkara yang secara jelasnya terkandung di dalam al-quran dan as-sunnah diketepikan. Oleh sebab itu, maka timbullah pelbagai masalah seperti masalah sosial yang semakin beerleluasa akibat daripada pengabaian terhadap al-quran dan as-sunnah.

Umat islam pada hari ini melarat dan semakin lemah. Kita hanya mampu melihat dan buat-buat tidak tahu apabila umat kita ditindas. Persatuan -persatuan seperti OIC (Organisation of Islamic Conference) seperti tidak berfungsi. Benarlah kata Rasulullah s.a.w. dalam sebuah hadithnya yang sahih:

"Akan tiba suatu masa nanti umat Islam akan dikerumuni dan ditindas oleh musuh-musuhnya seperti semut-semut mengelilingi makanan. Para sahabat bertanya kepada Rasulullah adakah keadaan umat pada ketika itu amat sikit? Rasulullah menjawab tidak. Bahkan keadaan kamu pada ketika itu amatlah ramai, tetapi kamu telah ditimpa suatu penyakit wahan. Para sahabat bertanya lagi apakah itu wahan. Rasulullah menjawab bahawa penyakit wahan ialah mencintai dunia dan membenci kematian"

Pada hakikatnya, ramai umat islam pada hari ini lalai dengan hiburan dan kemewahan dunia. Kita sebenarnya tidak perlu pergi melihat yang jauh, bahkan keadaan umat islam di malaysia sudah pun memadai. Adakah solat kita yang dikatakan sebagai tiang agama sudah dijaga? Perkara ini sebenarnya sungguh menghairankan saya apabila saya hanya mampu melihat masjid-masjid penuh hanya pada hari jumaat sahaja. Persoalannya adakah masjid kita berfungsi seperti gereja atau kuil yang hanya penuh pada hari-hari yang tertentu sahaja?

Sama-samalah kita memikirkannya.

Introductions from me

2008-03-06T22:56:00.002+08:00

I just completed signing in the blogger. Well first of all, i intend to use this blog to convey my thoughts and opinions especially in islam and the world of accounting. i'll be using a lot of english and malay since i'm from malaysia. So, i hope a lot of you can enjoy my blog. Hajime mashite(it's nice to meet you in japanese)